（路二25-37）教宗表示，“注视这两位耐心期待、精神警醒及恒心祈祷的长者，对我们有益”，他们虽然年迈，却保持了年轻的心，“没有让希望退休”。

没有天主吗?”，无论如何，他肯定了自己一直被“圣母召唤并保护”。

贝尔纳迪神父为了保护他的人们没有逃离，吉博多神父“在履行他的司铎职务、为一位临终者施行忏悔圣事时遭杀害”。塞梅拉罗枢机强调，“我们的两位真福就如梅瑟那样，向天举起他们的手，在天主台前为我们转求”。

张神父在讲道时经常说：“如果信仰没有行为，便是死的！在平时的工作中、生活中，以及人际交往中，都能体现主耶稣基督的临在。”

福若瑟神父热爱中国，他在家书上写到：“我愿在天堂仍是中国人，我愿为中国人死一千次，我没有其他的心愿，只希望我的尸骨埋在中国同胞中间。”福神父劝勉大家实行爱德，他说：“爱是教外人所懂得的唯一外国语言。”

在讲话或发问时不会耽搁，也不是只发发善心和感伤一下，而没有行动。他首先展现的是认真聆听、关怀备至而不引人注目的端庄。这是一种奇妙的爱的方式，如果我们能想像并效法，那该有多好啊！

研究表明，家庭关系的危机是受到偶然性和结构性问题的助长，如果没有足够的社会支持手段，就更难平静地组成家庭。这也是为什么许多年轻人宁可选择较不稳定和非正式的感情关系而非婚姻的原因。

胡志明市心理学家吴铭友指出，“就我的工作经验而言，婚姻危机主要是因为缺乏相互理解、没有做好婚前准备导致的。一旦冲突发生了，既不找出冲突原因，也不想听对方的声音以寻求解决问题的办法。

最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。神父说道：“这最珍贵礼物的获得不是透过寻找，而是透过等待……。”

这是一种“精神分裂”，比如认为信仰对于具体生活、社会挑战、社会正义、政治等等没有一点关系。事实上，耶稣愿意帮助我们对“凯撒”与“天主”有一个正确而重要的认识。