萨拉枢机以卓越非凡来概括教宗方济各的四旬期文告，它引领我们了解贫穷为基督信徒的真正意义。接着，他提醒人要警惕那种将好教会，贫穷和为穷人的教会与宣讲真理的教会对立的观点。

因此，我们要接受常常不能避免的事，而用爱及委顺来忍耐那些使我们疲倦和厌恶的事。借着每时每刻所发生的事，天主向我们说话。每一刻所发生的事，都是天主圣意的标记。

我一个人居住，常有人来拜访我，操扬上，兴奋的孩子们常有一些友善的问题来烦我。“你没有任何孩子？”“不”我回答道：“四百三十个孩子，他们常在主日弥撒中来见我，其中二百四十三个是在我隔壁的学校上学。”

随着历史的发展，现在教会的管理权由中国人来掌握，本应拨乱反正，为敬孔祭祖的事件讨回公道，可是许多牧者对解除敬孔祭祖的禁令秘而不宣，致使许多教友到现在仍认为祭祖是一种迷信。

实际上老洛克菲勒当时非常心疼自己心爱的孙子，生怕孙子摔出个什么毛病来，特别是别把孙子摔成个脑震荡什么的。他之所以没有帮助孙子站起来，就是要让孙子靠自己的力量站起来。可谓用心良苦。

我对她劝慰一番，说生活中夫妻总是难免会有各种不同观念和冲突，而我们则需要用爱来包容这些争吵和冲突，但爱可不是表面的说说而已，还是需要用真心和行动来表示。

魔鬼狡猾得很，见耶稣用圣经上的话来抵制它，遂将计就计，也学着引用圣经上的话了，可是耶稣识破了它的诡计，并用圣经上的话反击了它。我们也要学会分辨，魔鬼的诡计总是让人防不胜防。三、利诱。

我们在跌倒後，应向祂伸出手来，求祂扶起我们，因为蒙受天主宽恕的尊严使得每个人在每次犯错并忏悔後，都能重新站立起来。教宗以达味王在《圣咏》第51篇中向天主认罪忏悔的祈祷为例，阐明天主的仁慈怜悯。

这时，有热心教友来到我病床前，对我说：李老师，你的病只有天主能救你。我说：我信了30多年别的教，怎么能更改教门呢？遂拒绝了她们的劝告。

教宗问道：当上主再次来临时，我处於什麽状态？处於期待中，还是陷入了生活的种种错乱？我记得小时候上要理班时，老师教导我们四件事：死亡、审判、地狱或光荣。审判之後会有这些可能性。