“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包和水？如果这些东西就能让他得温饱的话，那就好了。”又失败了，小魔鬼又弃甲而逃。老魔鬼觉得奇怪，难道没有任何办法能使这农夫变坏吗？这时，第三个小魔鬼也来了。

这就是世界中的教会：和解者、致力于正义与和平的人聚集的团体；在人的社会和各国做‘盐和光’。为此，主教会议严正重申——也展示出——教会是天主的大家庭。在教会内，不应有种族、语言或者文化上的分裂”。

答:艺术家们是那些从天主那儿获得极大才华的人，然而他们也跟所有的人一样，根据信仰及希望的角度以某些方式面对生命的基本问题:艺术表达希望，艺术作品必须传达希望。

我记得在开罗时，我看见亚历山大科普特教会宗主教欣诺达三世(ilPapaShenouda)他形容坦塔维为「高贵的人」。我想这表达了大多数人的感受。

这则故事的编写者，也许只是出于对一些不虔心参与礼拜的人的讽刺，却值得基督徒思考和反省。这位妻子，她虽然来到了教堂，却没有净心参与弥撒，没有虔诚地祈祷，没有用心聆听上主的圣言，她一直在关注着别人的衣饰。

譬如人生的旅途，即便有走不尽的坎坷泥泞，而心灵美好的人也懂得沿途欣赏四季中的冬雪夏雨、春华秋实……多年前听过这样一个故事：有两个重病人同住在一家大医院的小病房里。

15年后，杀害她的人，承诺向穷人和皈化天主教信仰。负责统筹调查修女列品封圣的神父向《亚洲新闻通讯社》讲述她的生活和工作。凶手是一个印度教农民，由于她的代祷，他已皈依天主教。

今天的人都想快速得到东西，把一切事情都看成是相对的：想提前体验婚姻，好能知道是否适合婚姻生活。什么都要提前尝试……可是生命是件严肃的事！新真福教导我们的是：在生命的一切困境中始终忠于基督。

前院住的是给教堂干活的人，后院西侧是能容下1000多人的大教堂。北边是传教士公用的一排平房，西礼堂小跨院有一条2米高、1米半宽的地道，从南向北直通北墙外的草地上。

因此不容易佯装眼前不是一位教宗：你很清楚与你交谈的人是谁，你知道他不是任何一个人，知道你与之谈话的是世界上一个最大的宗教团体的最高牧人，他说的话有其重要性，对他的提问也有其份量。