在开启圣门之前，刘新红主教带领神长教友重温了教宗方济各慈悲禧年诏书《慈悲面容》中的主要内容，并结合《圣经》与教会要理，详细阐释了耶稣基督是天主慈悲面容的特殊意义。

上午9点，教区孙继根主教、50余位神父及众修女列队由修会前往大堂，开始了神圣的弥撒圣祭，李安平神父在讲道中说，我们昨天庆贺了天主圣三节，今天迎来了圣神会修女的永愿庆典，奉献于天主的生活是在见证天国的末世幅度

教宗解释道，爱德意味着成为边缘男女的近人，「怜悯身心方面的弱小者，见证天主对每个人类创伤的抚慰」，给渴慕天主的人带来天主的临在和关怀。

许多时候我们在无意识的情况下已经背离了自己的信仰，有人说我们每周都进堂祈祷，参与弥撒圣事，就会活在主爱的沐浴之中，因为天主在指引着我们的生活。的确，我们唯有靠着祈祷，靠着主耶稣基督的话语才得以生存。

汤汉枢机讲道时祈求天主继续福佑洁心会及修女的服务，并希望修会提供质量并重的服务和见证。汤枢机认为人生兼具美妙、困难及可能三种特质，这亦能展现于该会修女身上。

会议的主要目的是为当地天主子民，尤其是原住民找出新的福传道路。他们经常被遗忘，未来前景不明朗，这也是由於亚马逊森林的危机。亚马逊森林是我们地球极其重要的肺叶。

教宗表明，圣女卡布里尼忘却自己，完全信赖天主的爱，实在是一个真正圣召的楷模。这位名副其实的使徒在成长的道路上总是以圣方济各·沙勿略为榜样，梦想着效法这位东方的福传先锋，前往中国传教。

教宗对智利和秘鲁人民说：「我渴望与你们相遇，注视你们的眼睛，看见你们的面容，而且人人得以共同体验到天主的亲近，祂的温柔与慈悲在拥抱我们、安慰我们。」

在她的身上，我们真正的看到了天主的爱彰显在最贫苦弱小的人身上。接着，我们又来到李庄两个单身男子家中，把棉衣送到他们手里。这两人看着我们给送来的棉衣，非常高兴。

诸如此种类似的推理，我们可以想到很多种场景，使我们不得不去思考：作为天主的子民，我们是否低估了对别人的伤害。虽然从理论上来说，这些都是个人和少数人的作为，但是带来的却是对整个教会团体的负面影响。