圣经为我们举出一些例子，说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。

看着辛辛苦苦盖起来的天主圣殿被日本鬼子烧掉，父亲三天没有心情吃饭。父亲含着眼泪把没烧毁的圣物藏到我家的小东屋，用干草把没烧掉的的十字架、蜡台、带有弹簧的蜡桶、祭衣箱、圣石等等埋得严严实实。

这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。在创造的目的上，天主将人按照自己肖像而造，这个人，却不是单独的一个人，而是造男造女，并且人被要求生养众多。这表明任何一个人，都不足以独立完成自己的被造使命。

无日无终的基建工程，把依山而建的县城盖上一层薄薄的灰霾近期在微信朋友圈里，经常见到不同地区的国内朋友谈到他们身处的地方，天气在几天内变化之大，不用一年时间已可尝尽春夏秋冬四季。

尽其可能多办培训班：儿童班、少年班、青年班、婚前婚后培育班、慕道班、避静班，并且强烈要求教友参加，请各方面有专长的神父、修女来授课，培育教友们的信、望、爱等诸德行，使堂区教友的信仰素质不断提高。

他在要理讲授中解释了逾越节三日庆典的意义，并呼吁信友们该怀有基督耶稣所怀有的心情，好能善度复活节。你们应怀有基督耶稣所怀有的心情。（斐2：5）这是我们耳熟能详的一节经文。

今日回首，深感主赐多恩，何以为报……在晋铎25周年时，有幸在雷永明神父墓前祈祷，曾私下求主赐我把东方教会丰富的礼仪祈祷译作中文，以飨中华信友。上主，求你垂怜！

每逢主日，到圣物组取报的教友摩肩接踵，求知若渴，因为我们要从“信德”登载的文章中，知晓普世教会的最新动态，获得圣经的知识辅导，学习和借鉴外地福传的好作法好经验，感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信，

虽然我们不能远渡重洋，但我们作为一个传道人，就应该把自己的时间生命奉献给教会，服务于天主。如果传道人能在一个教区或堂区干上一年半载，定会收获颇丰。

避静反省主题有“我与天主的关系”、“我与别人的关系”、“我与自己的关系”等。此次避静对提升教友的灵修生活起到了积极作用。