多年来，丁松筠神父一直关心大陆教会及“信德”的文字福传工作。

第三，善牧从事牧灵与福传整合的服务主耶稣不仅照顾了当时属于天主子民的犹太人，而且也照顾撒玛利亚人、罗马人、希腊人等。主耶稣说：“我还有其他羊，还不属于这一栈，我也该把他们领来，他们要听我的声音”。

他忆述，当难民涌到圣堂的消息传开去后，天主教徒和其它宗教人士纷纷运来食物、开水、衣物和其它物资。　　在圣母大殿的临时中心，有数百名教友协助运作和统筹服务。

临别之际，我们请雷神父说说今后的计划，他说：“我们已经商定今年9月份将有2位修女过来工作，到那时，就可以把工作交给修女们，我就可以一心一意进行福传、牧灵方面的工作了，而修女们不但可以在这儿服务于人，也可以体现自己的价值

福传的方式有多种，“我不会说”这是韩阿姨的心里话，但是，韩阿姨会做，感谢天主，让她用另一种方式诠释天主爱的语言！

关於这方面，普帕尔枢机称圣体圣事是一个新文化的种子，但他也明确指出传福音不能被视为本地化的果实，而是本地化的泉源。

您去世后的这几天，我们修女们总觉得还有许多的话语要对您说……”教区的神父们表示要化悲痛为力量，继承范主教的传教精神，把衡水教区的福传工作做得更好，以告慰老主教的在天之灵。

对于福传工作，她更是尽心竭力。在她小的时候，她常住姥姥家，对那里感情很深。姥姥家在距济南城区约３０华里的瓦峪村，那是一个较为贫困的山村，过去那里的教友很多，也很热心。

那是一个周六的傍晚时分，游览了旖丽静谧的日内瓦湖后回到旅店，刚坐下一会儿，窗外传来了教堂的钟声，如此的清脆响亮，好似近在咫尺，又是长时间地敲着，吸引着我寻声而去。

仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示：德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望，当仁爱会的修女临终时，德兰修女会说：“你到了天国，请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。