亚洲福传"需要从理解、热情对待和尊重那些在大街上遇到的人起步"更新韩国教会、重振新福传、"有系统地"利用教宗方济各宣讲的福音的喜乐、将教宗不久前的韩国之行作为指导基督信仰团体生活的指南针

他每天都在关注有关中东许多人受苦的消息，特别念及儿童、母亲、老人、流离失所者、难民、遭受饥饿之苦的人、没有避身之所而必须面对冬季寒冷的人。

是顾影自怜的悲叹十字架之路的艰辛，还是为爱而甘之如饴地充满信赖祈祷？或许会有许多的人谈论神父的生活如何，或许会有很多的人议论神父的德行怎样。

教宗说：福音的光引导每个为爱的文明服务的人。在那里，真福八端具有一种社会共鸣，其中真正包括了最弱小的人。我们需要按照真福八端的光建设地上的城市，好能协同儿童及最弱小者一起走向天国。

教宗如此勉励这些民航司铎，并要求他们为机场转机或工作的人提供人性和灵性救助。教宗特别提到因紧急情况而在机场过境的人士，例如需要得到特殊照顾和关注的移民和难民。

传教员们应各自主教的派遣在罗马学习传教知识、体验和积累国际混合团体的生活经验，以便学成回国后在各自的国家从事传教员的培养教育工作、在年轻的教会中为宣讲福音服务。

聚在仁慈之母主教座堂的人喜悦的迎接了教宗。科托努总主教先向教宗致欢迎词，感谢教宗的莅临，并向教宗介绍了贝宁教会的欣欣向荣，不过总主教说：贝宁教会还应该继续进展。

那些不信教的人，不也同样在追求这些世俗的东西吗？几十年前美国总统、天主教徒肯尼迪这样激励美国人：请你们不要问国家给了你什么，而是要问你给了国家什么。

大公会议的神长们提出的礼仪在外表形式上的革新，目的为使信友们更容易进入这项奥迹深处。不过，对这项渴望的落实并未达到完善程度，对礼仪形式的修改往往流于表面，对礼仪的积极参与同外表功夫混为一谈。

教宗说，人群的这种反应是可以理解的，在熟悉的人的水平上，是有难度超越和开放给神圣幅度。耶稣自己懂的这个事实，讲到了圣经旧约中被以色列本族轻视的先知们的故事。