我们必须明确，天主圣子耶稣基督之所以选择隆冬夜半、荒郊旷野、山洞马槽，作为他进入世界的凄惨背景，其中所蕴涵的奥义乃是非常直观且显而易见的，无论是谁一看就懂，他正是为了针砭、纠正人类那根深蒂固的高傲、自私和贪得无厌的物质主义以及醉生梦死的享乐主义

十年了，星移斗转，寒来暑往，她给天上的繁星增添了艺术密码，给人间的历史画上了一个句号，给世间的人多了份思念，给孩子的世界多了个故事，给平凡的生命带来了创新，给我又一次生命的震撼。

他让我们像他一样意识到罪恶的可怜和世界的黑暗，同时把重新开启通往天父的家的钥匙交在我们手中。我不再称呼你们为仆人，而是朋友。这就是当一位司铎的深刻意义：成为耶稣基督的朋友”。

各大公司、企业、事业单位，甚至各大宗教也都充分利用这先进技术向世界展示自己，这的确是社会进步的标志。天主教会同样注重网络的效用，因为教会认为一切的进步都是来自天主的恩赐。

有一天，不经意间，翻开《圣经》时我读到一句“我是世界的光，跟随我的就不会在黑暗里走，必要得到生命的光”这句话，就像一泓净化我心灵的清泉，使我从烦躁、迷茫中清醒过来了。这句话不就是为我写的吗！

通谕在“引言”中说：现在的世界有时候将天主的名字与报复，甚至是仇恨和暴力联系在一起，这个讯息很具有现实性，也很有具体的意义。

本来这次工程的口号就是“打造世界名河”，决策者目的是好的，但是他们并没有考虑到教堂在一个城市里的重要性。

他有超越物质世界的视野，他不单知道自己心灵的需要，更重要的是他愿意为此付出代价。在现代人的忙碌生活中，或许我们偶尔也会停下来看看自己心灵的需要，但检查之后又如何呢？

守贞生活在今日自甘堕落的世界里是一种在世人看来不可能的福音生活见证。　　守身如玉受到很多人带有斜度目光的挑战与侮辱。在他们思想潮流中，守贞者搭不上时代列车。其实，守贞的人不是傻瓜。

问：伊斯兰世界有些成员认为教宗本笃十六世将先教宗若望保禄二世所要的基督信徒与伊斯兰教徒间的对话中断了，您认为这样的说法对吗？