中国天主教爱国会副主席、中国天主教主教团秘书长、云南昆明教区马英林主教、吉林教区张翰民主教、陕西汉中教区余润深主教、山西长治教区靳道远主教、河北唐山教区方建平助理主教、辽宁教区裴军民助理主教6位主教襄礼,70多位神父共祭。
她忆述:「有些人继续祈祷,里德万神父继续站在祭台后。」然后,她强烈感到应留在教堂内。她想到教堂内的长椅能使她免受落下的碎片所伤,还有死在教堂内总比死在教堂外好。
明天,我们将在祈祷中特别纪念他们,并为他们举行弥撒圣祭。其实,教会每天都邀请我们为他们祈祷,也把日常的痛苦和辛劳献给他们,使他们在得到完全的净炼之后,得以享受上主永恒的光明与和平”。
共赴北京祭先人“可以想象,先人利玛窦一定是长途跋涉,一路艰辛来到中国。神奇的是,现在一次小小的聚会就把后代再次联系在一起,能在这样一个伟大时刻来到中国,算是圆了我的一个梦。
李山主教会在首日大祈祷中亲自主祭,教区全体神父都将参与共祭弥撒。教区还将号召全体教友也为奥运作百日大祈祷。
抬着十字架的人把它放在庭院的祭台上,然后用混合多种花朵的水清洗它,再用白布盖上。科杜代牧区青年委员会埃里韦特斯•苏普里哈迪神父向群众说,这次巡游象征教友寻找基督的旅程。
我在纽约也教孩子们学习教会知识,看到这里也有孩子们献祭,感觉非常好。”帕尔持牧师和他的美国朋友一行四人趁奥运来中国游玩。
迪亚纳神父巴里圣尼各老堂区的祭衣间不再有鲜血。
诚如1924年法国奥运和体育全国委员会的公告所写,这“既不是弥撒,也不是降福,更没有司铎站在祭台上,它丝毫没有天主教礼仪的特征,只不过是一些优美的歌曲、一个美丽的背景、几句不带宗教色彩的欢迎词”。
宗徒们只对他们说:要戒食那个时期的祭邪神之物,否则就是与邪神共融;要戒食血和窒死之物,以及戒避奸婬。圣神的自由使宗徒们达成意见一致,外邦人因此不必行割损礼就能加入教会。