教宗朝拜圣体时，他们唱圣多玛斯填词、莫札特谱曲闻名全球的“至真至圣”圣体歌（Aveverum）。

事实也确是如此，欲望之与人真可谓是如影随形，无法消除，直到生命终止，欲望才能烟消雾散。

这个政权禁止人相信神，因而使所有的人都无从接触到真和善的事物。当时，有许多人为了躲避这样的恐怖而移民美国。因着民主广扬、人权受尊重自由得以实现，教宗为此感谢天主。

真福德肋撒修女说：“我们要在世上享有平安必须从家人彼此相爱开始。”

所谓：“能伸能屈真君子，可降可升伟丈夫。”正是这个道理。谦卑自下的水：老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”这句话的意思是说：水具有滋养万物生命的德性。

一天，主人走到它旁边柔声说：“我所爱的竹啊，你长得这样美丽、这样可爱，真不枉我一番苦心。现在我想用你，不知道你愿不愿意？”它很快地答应说：“主人，我正想报答你培植之恩，岂有不愿意的呢！”

教宗解释轻视世界的真正和时代意义说：“轻视世界并非轻视受造物，更非轻视造物主和祂所造化的美善，而是轻视贪婪的心理呈现和渗入我们心中的虚伪世界观…奥特佩尔托院长观察到他那时代社会上有钱有势的人贪得无厌的现象竟然也存在隐修士的心灵中

让对马切拉塔这位高贵儿子的记忆为贵教区团体的信友也成为加固培养传教切望的理由，这种传教切望该当激励每位基督真门徒的生活。

这就是祈祷真正从心灵深处默默地同天主结合。这样的祈祷需求含义充沛，这就是为什么我们的祈祷在言词、形象或思维上要讲究清楚地表达。

从那以后我对圣诞节有了新的认识：祝福绝非一种娱乐活动，它发自肺腑，它至真至诚，它属于平凡，它属于爱。