近几年，他每年准备10份教会报纸送给慕道者和刚领洗的新教友以增加他们的信德。福传经历为了福传，他每天晚上读圣经，看“信德”，还经常从“信德”邮购新出版的圣书，小小卧室堆满了圣书。

同时我们要学习洗者若翰，要做耶稣的勇兵、先锋。”

在他与病毒战斗期间，我们在希望中陪伴着他，祈求我们的主，生命的赋予者，为了我们的喜乐把院长保留给我们；可是，主欢迎他进入与主同在的永恒喜乐。我们相信富于爱和慈悲的天主。

年长者最好要「支持那些难以求学的弱势者，或是遭到遗弃的孤独人士」。在要理讲授的结尾，教宗再次提起友弟德的芳表。教宗指出，友弟德晚年并未对自己的寂寞感到不满，而是「热情地以奉献来填满天主赐给她的时间」。

“当我们听到年长者被剥夺了自主权、安全感，甚至被剥夺了住宅时，我们就明白，当今社会对老龄者的矛盾心理不是一个偶尔紧急情况的问题，而是一种丢弃文化的特征，它毒害我们所生活的世界”。

在希腊是优爱，即爱优秀者，但对弱势群体则不能施之以同等的爱。现在所谓的宽容和谐，实际上主要来自于基督信仰的影响。至于耶稣基督所倡导的博爱精神则超越了人的差别，他让人爱所有的人，包括仇人。

那位老太太得到平反后，曾一再来到我家，向我的妻子表示感激之情，因为她在一生中最不幸的时刻，真正体验到了人间真情，而这真情却来自一位也在遭受不幸者———我的妻子。

他对“信德”说：我希望有更多的教会牧者和教友关注社会和青年，帮助他们，堂区成立青年团体，组织青年活动提升他们的信仰，因为青年是教会和社会的希望和活力，主赐良缘活动也是为帮助青年的婚姻选择而筹办，目的是为了让他们能通过教会所搭建的平台找到真爱

并选定某一教会节日，发动全堂区教友参加投票，民主选举，得票多且拥有较高威望的人当选为会长，其余的作为堂委会成员，根据每个人的特长，分别担任如圣经小组、爱心小组、福传小组、唱经班、通功班等各教友团体的负责者。

因为司铎作为一个牧者，确实应该为群羊立好表率，不仅仅是宣讲的使者，更重在自己的身先士卒。已故的于神父确实是一位具有基督精神，甘为基督做证的好司铎。