教宗继续说，在耶稣所讲的比喻中，我们看到受邀者接二连三地开始找借口，躲避赴宴：他们不接受邀请！嘴里说是，却不行动。教宗解释说：他们仅仅是因榜上有名而沾沾自喜的基督徒，是名单基督徒。

弥撒是如此开始的。　　第三个，也是最后一个迹象，它涉及到感恩祭的举行与信仰团体生活之间的关系。教宗重申，感恩圣事是祭献，是基督的行动，祂所行的绝非人性的纪念仪式。因此，教会的使命及身份源自感恩圣事。

弥撒是如此开始的。　　第三个，也是最后一个迹象，它涉及到感恩祭的举行与信仰团体生活之间的关系。教宗重申，感恩圣事是祭献，是基督的行动，祂所行的绝非人性的纪念仪式。因此，教会的使命及身份源自感恩圣事。

庞神父解释，过去传教会在香港的建设都不是为了服务香港，而是为支援东南亚地区及中国的传教工作，所以在五十年代受中国大陆动荡的政治影响，以及七十年代不能服务东南亚地区的情况下，他们开始关闭香港几所建筑物，包括修会的总务处及纳匝肋印书馆

我相信，这在各个层面上都对教会有很大益处，这革新已从圣座开始。我们的确处于恩宠时刻，我希望圣神赐给教宗健康与合作，他得透过这合作来推进教会的改革与新福传。　　

我们应该开始相互聆听，在这份共融中得到鼓励。

这时的我在与他分手十年后终于转身看见了他，还有他那慈爱的眼神，我开始思索自己这十年间所失去的东西。高考完的我一身轻松，带着迷茫进入修院和众多大学生一起度过七天的显荣夏令营生活。

天父垂允了我的请求，不久我开始发烧，浑身难受，孩子却奇迹般地转危为安，逐渐好了起来，初六傍晚出院。6月孩子得了手足口病，7月再患脑炎，9月阑尾炎第四次住院。

为基督徒合一祈祷周已经从上周六开始了，将于本周六圣保禄宗徒归化日结束。这项在精神上的活动，极其珍贵，基督徒团体举行这项活动已经有上百年了。

我们不要忘记，数世纪以来家庭一直具有法律地位，这不是前几天或一百年前才开始的事。在某个层面上，家庭在历史中占了首要位置，人们在家庭内学习成为一体：以「我们」为优先。