在这几天里我们分享天父之爱的奥秘和威力，这一大爱是透过圣子耶稣所受之苦难而实施的。不要把这些天的礼仪分隔起来看待，而是把整个礼仪视为一个连续不断的纪念，我们从中与耶稣相遇并紧紧地跟随他。

人在绝望的时候正是天主向我们施展大能的开始！天主在人海中拣选了吴神父，要在他的身上实行一项伟大的慈悲计划。要通过他的一双手造福于人。

我告诉她：“祈祷是要紧的，但认罪和痛悔也不能忘，我们应该恳切地向天主认罪，求天主宽恕我们，必要时还要为丈夫和儿子克苦做补赎，比如为他们的回头守大斋。”她问：“守大斋要不要守小斋？”

从此，他每天11点半下班后，匆匆地吃几口饭，立即提上装满50多根冰棍外面包着小棉被的大竹篮，步行8华里为建堂工地送冰棍，发完冰棍后，顾不上休息，又匆匆赶回上班。就这样一直坚持了40多天，直到天气转凉。

他和婚外的若干女人有性关系，还陶醉于色情产品和手淫，他回到教会后发生了大的转变。但他仍有手淫的习惯。有一次他访问高中时代的一位同学，他抱起这位同学的小女儿，把她放在自己的大腿上。

万物本于天，人本乎祖，郊之祭也，大报本反始也，故以配上帝。——孔子清明节将到，家里人、亲朋好友们忙起来，家人团聚，安排行程，准备香火纸钱食物，扫墓祭奠逝去的亲人。

另有一个乞丐名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在这个富翁的大门前，指望着富人的餐桌上掉下来的碎屑残渣来充腹填饥。但是，除了一条狗为他舐润疮痍之外，再无人理睬他！

以上的引言导致我要借用耶稣基督的话语：缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的子女（玛五9），来作这文告的讯息。福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端（参阅玛五3-12；路六20-23）都是些许诺。

在我们教会中所流行的重要格言：大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。今天，仍具有现实意义！

教宗提到慈善的撒玛黎雅人照顾受苦的人，在他的伤处倒上油与酒，然后把他托付给客店主人。于是教宗这样问道，也如此答说：现在，谁是这位店主呢？是教会，基督信徒团体，是我们。