“生气百害无一利，气坏别人伤自己。气出病来自己医，花钱受罪人讽讥。”

1915年，成为阿奎莱利亚（Aquileia）本堂司铎，在绚丽且古老的大教堂内安居，在位于卡索（Carso）前线的意大利控制区下度日。

善会中，最活跃的当属妇女们，这些“玛尔大”们扮演着重要的角色，她们充满着热火，她们真心地付出，她们实践着谦卑的精神……因为责任，她们会勉力成圣自己，也会理解、善待、帮助他人，她们真真值得我们尊重。

褪去色彩的世界　　在《旧约·撒迦利亚书》中，说橄榄山将是末日耶和华降临的地点，圣殿山那扇紧闭的金门只有当弥赛亚来临时才会打开。

教堂于13世纪被毁；1874年，希腊东正教会在位于耶稣禁食及藏身之山洞内，建造了一间悬吊于崖壁中间的隐修院，称沙朗大利安修院（SarandarionMonastery），修士最多时高达五千多名。

蒂利希认为，二者分离，所以科学只能同科学冲突，或者同冒充科学的宗教冲突。基督教的“创世论”不是讲世界怎样存在，不是科学，而是讲本体论上的存在，如果自称“科学”，就会同科学冲突。

那时在圣玛加利大堂没有参加任何善会或信仰团体，信仰生命得不到滋养，不但生活失去了目标和方向，对自己的生命更感到迷茫。就在这信仰干涸的日子中，天主再一次召唤了我。

那时在圣玛加利大堂没有参加任何善会或信仰团体，信仰生命得不到滋养，不但生活失去了目标和方向，对自己的生命更感到迷茫。就在这信仰干涸的日子中，天主再一次召唤了我。

来到肇庆后，利玛窦参阅了大量原始资料，进行推算，还直接对经纬度进行了严谨的测量，根据奥代利著的《地球大观》的描绘方法，以平纬曲经的椭圆形投影方式，绘制他进入中国大陆后的第一幅世界地图《坤舆万国全图》。

有位会士于1610年利玛窦在北京临终前替利氏画了一张肖像，利玛窦身穿中国官吏服，蓄长髯，着一顶小皮帽；所以穿汉服乃易于传教之故。此画现陈列于罗马ChiesadelCesu教堂。