然而让奶奶失望的是，我并未因此而增长了信德，反而对于无聊的信仰生活，愈加强烈地反感，再加上生活中的烦恼，事情的不如意，觉得恭敬天主并没有多么大的用处，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸

然而让奶奶失望的是，我并未因此而增长了信德，反而对于无聊的信仰生活，愈加强烈地反感，再加上生活中的烦恼，事情的不如意，觉得恭敬天主并没有多么大的用处，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸

其它如说“船”字含有诺厄方“舟”保存一家“八口”的意义；《易经》“先王以至日闭关，后不省方”，以至人既可解为圣人，至日亦可解为圣日，即安息日，殊不知《诗经·谷风·邶风》“方之舟之”句，《传》曰“舟，船也

记得今年3月15日，教宗结束先教宗若望保禄二世所开始的、一系列有关日课晚祷的默想解说后，开始另一个新系列的要理默想，大主题是《基督与教会关系的奥迹》。那一天他说：“几年前有个口号说：基督是，教会不！

主日那天忽然在堂里见到了她，面黄肌瘦，四肢无力，叫了我一声“哥”她就哭了。她说：“我病很多，想一死了之。”当时一听吓坏了我，怎么办？我就叫上爱人和侄女找张神父，为我妹妹祈祷。

22、母子二人在家庭，日度生活干不停，同艰共苦三十载，听母命。23、三十年后离家庭，招收宗徒十二人，跟随各处行圣迹，传福音。24、跟随旷野五千人，五饼二鱼饱有剩，瞎眼瘫痪医无数，数不清。

1、一九九四年是国际家庭年，在那一年年底，我给全世界的小朋友写了一封信，请求他们祈祷，让全人类能愈来愈成为天主的大家庭，生活在和谐与平安之中。

多少人，为挣钱多大的辛苦也肯下，而参加主日、瞻礼弥撒，每日的早晚课祈祷，总是没有时间。学圣经、领圣事更非必需必要。简言之，超性生命的价值被大打了折扣。信仰世俗化。

在我看来，生活就其本质来说只是一种日常性的存在。就生活的常态而言，生活既不是喜从天降，让你每天充满惊喜；也不是横祸飞来让你整天心存忧惧。

以妹妹的名义给姐姐送去了，说是妹妹要求和好，表示向姐姐道歉，希望儿子结婚时姐姐能过去吃喜，谁知姐姐一百个不答应，夏宏伟就加倍热心念玫瑰经，求圣母帮助软化她们的心，一个星期下来，姐俩都主动提出和好，一场姐妹大战在夏宏伟的祈祷和努力下终于结束了