不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说，立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，

同情他们，为炼灵祈祷、补赎、献弥撒、做刻苦、行爱德......追悼亡者是我们教友当行的爱德功夫,也是我们的义务.四川天主教东坡教会在本堂周神父的精心组织,合理安排,周密计划下展开了形式多样的追悼已亡的祖先及弟兄姐妹活动

为加强教会管理，增强自养能力，彭州市天主教爱国会于2006年11月20日，特组织爱国会常委及两堂管理小组（马桑坝天主堂、白鹿天主堂）部分骨干教前往郫县，参观郫县天主教爱国会主席高兴祥先进教友所办实用菌种植场

2月12日弥撒结束后，内蒙古乌海市海勃湾区天主堂的杨振杰神父，带领堂管组10余名教友，冒着严寒，踏着积雪，行程50多公里，将2600元现金、10袋大米面粉、50余份福传资料，挨门逐户地送到了贫困、残疾及冷淡教友家庭

参与退省的廿七岁刘贾纽埃里厄斯（JanuariusLiu）认为默祷是在“喧闹世界中寻找宁静国度的理想途径”，它可帮助青年认识真我，克服扰乱人心的诱惑，例如“互联网、色情物品、毒品、网上赌博及酗酒”。　　

金沛献主教主礼，裴军民助理主教襄礼，来自河北、内蒙、黑龙江等地及辽宁教区共86位神父共祭，修士、修女及教友3000多人参礼。

宝鸡市南关堂区圣诞节前，在临街巷口和堂门口搭了两道彩门，彩门之间、堂院内、及院内临时祭台，张灯结彩，还布置了一棵15米高的圣诞树，把教堂内外装饰得绚丽多姿。

3.修院教育与陶成及再培育的不断更新和提高客观的现实，无法去改变，但我们能做的也是必须着手要做的就是圣召的培育和再陶成，从而使能重新认识并加深与天主的关系，不断划向生命的深处，找到自己圣召的意义和价值，

尊敬的主教、神父、老师及修女姊妹们：大家好！来，跟随我，这是主在不同时代，向无数青年男女发出的邀请，而无数的青年男女蒙恩接受这份邀请来追随基督，就成为了教会特别的礼物，我也是这份礼物中的一分子。

展厅全面立体地展示了天主教中国化的发展历程及主要成果，特别是党的十八大以来，深圳天主教界推进宗教中国化取得的实践成果，助推我国宗教中国化入脑入心，使广大教职人员和信教群众与党同心、与国同行，为以中国式现代化全面推进强国建设