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罗马:教宗本笃十六世主持主显节隆重弥撒 为两位新总主教主持祝圣礼
2012-01-08

教宗说:不仅我们人类急于同天主建立关系,天主也切望同人建立关系。天主等着我们,他在寻找我们。宗徒们回应了天主对人的切望,同时也将天主带给人群。因此,教宗邀请主教们步武宗徒们的芳踪。

西班牙:圣家族教堂 建造百年仍未完成的世界遗产
2012-02-09

高迪曾经说:直线属于人类,而曲线归于上帝。圣家族大教堂的设计完全没有直线和平面,而是以螺旋、锥形、双曲线、抛物线各种变化组合成充满韵律动感的神圣建筑。

互联网 你“网”住了谁?
2012-04-17

细想互联网同渔网还真有相似之处,都是人类的工具,用之得当都可以捕捉到丰厚的财富,也可能空乏精力、财力,一无所获、血本无归。

面对诱惑,要学会拒绝
2012-07-16

诱惑一词,仿佛自人类诞生以来就有。人每迈下,诱惑都如影相随。古希腊神话中宙斯变成美责的牛诱惑了伊娥,潘多拉作为诱惑之礼被创造,还有最初的伊甸园中被蛇果诱惑的厄娃。

天主教会的禁忌
2012-07-25

长期以来,教会认为,在胎儿形成生命之后若施行堕胎,与杀人没什么区别,是一种危害人类生命的罪恶。教会不反对计划生育,但为避免堕胎,可选择自然避孕法。6.主日禁忌天主教会的主日,即星期天。

意大利:“圣家”朝圣地宗座代表和若望保禄二世中心主任访谈
2012-10-02

向梵蒂冈电台说明了青年之家的意义:1995年,正值前南斯拉夫爆发战争,先教宗若望保禄二世在圣家大殿前的蒙托尔索大平地向来自欧洲各地的40万青年人说:‘这就是你们的家,基督和圣母的家,天主和人类的家

罗马:圣座新闻室介绍教宗本笃十六世的新作“纳匝肋人耶稣”第三集
2012-11-21

书中第一章谈玛窦和路加福音中关于救主的族谱,两者之间虽然很不同,却有同样的神学-象征意义:将耶稣放在人类历史中,把他的真正起源作为世界历史的新开端。第二章对宣报洗者若翰和耶稣的诞生作了分析。

罗马:教宗本笃十六世将成为推特网站的用户,斯帕达罗神父表示:新技术为福音服务
2012-11-30

因此,教宗上推特网是一件寻常的事,既正确,又符合今日人类沟通的方式。  问:教宗本笃十六世在这一沟通场所的临在和他在其中的发言都有什么优势呢?  

罗马:教宗本笃十六世将成为推特网站的用户,斯帕达罗神父表示:新技术为福音服务
2012-12-02

因此,教宗上推特网是一件寻常的事,既正确,又符合今日人类沟通的方式。问:教宗本笃十六世在这一沟通场所的临在和他在其中的发言都有什么优势呢?

罗马:教宗本笃十六世在《金融时报》撰文:基督信徒不该逃避世界,而要在世界中尽义务
2012-12-21

人类历史上也曾发生过同样的事,基督信徒没有答应凯撒的要求。教宗指出,从对罗马皇帝的敬礼到上个世纪的独裁政权,凯撒都设法取代天主的位置。