比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。

人的尽头神的开始病房里一位慈祥的母亲半倒在地跪抱着自己的女儿，女儿满腔怒火地朝着妈妈大吼着“放开我，放开我，我要去考试，我要上大学，不要阻止我的前途，我的梦想，”女儿拼命的往外走着……没走几步女儿就重重地摔倒在病房里

先教宗在这份通谕中指出：“应促进和鼓励各教会团体为开展向外邦人传教事业而进行合作。”要求“拥有悠久福传传统的团体派遣司铎，支持新成立的教会”。

因此，它是一个集体性事件：所有的人，或至少是所有的义人，将从死亡中苏醒，参与这一新的存在（参阅达12：2－3）。

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

而今姑父虽然坚持不领洗，但是四大瞻礼还是陪同姑姑去教堂，很是让人羡慕。耶稣说过：你们以为我来是给地上送和平吗？不，我告诉你们：而是来送分裂。（路十二52）越是艰难的环境，越可能成为光荣天父的地方。

她让人联想起基督的母亲，不也是真理的母亲，真理的化身吗？

要知道人不是学好了才走向天主，而是走向天主才变好。第三种认为，信仰自由，让孩子自己选择。面对纷繁复杂的社会，孩子如何选择呢？我们竭力教孩子好好读书，却没有教孩子好好信天主，这是很危险的。

但是德肋撒嬷嬷来了，德肋撒嬷嬷给无人送终的垂死之人送终，给他们清洗伤口，给他们准备担架，握住他们的双手，陪他们说话，让他们在最后的瞬间，能够带着同类的体温离世；能够恢复人的尊严，作为一个人而离世。

或者密码是旁门左道，使人迷失在子虚乌有的幻想世界呢？为确定此书之价值，该从两个角度进行分析，一是学术或科学角度，一是信仰角度。所谓学术，在此只牵涉到排列组合之机率问题。