在举行弥撒大典之前，首先进行了教理知识抢答活动。众教友们响应教区善度教理年的号召，经过了一整年线上、线下的教理学习，都深有收获。一大早就等候在教堂广场露天祭台前、信心满满地准备参与抢答活动。

目前在国内大城市的教堂内随着新领洗的人数逐年递增，愈来愈多的年轻教友积极参与主日的弥撒，改革后的礼仪气氛变得更加活跃，更吸引年轻人踊跃参与，感受教会大家庭爱的氛围，体验天国临于人间的境界。

″（《弥撒总论》第１１７条）很明显，是口领圣体，但是站领还是跪领？可否手接圣体或手取圣体？《弥撒总论》中没有明确地说明，那只有看对此有关的教会训令了！

6月5日，我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂，参加了一台主日弥撒，并拜访了本堂——田晓庭神父。

金神父在病床上仍然坚持做弥撒我们不会忘记，每天的黎明，每主日的夜晚，参与金神父的弥撒，我们每次都深切感受到他的谦卑和良善，感受到他对天主的信赖与忠诚。

灾害面前，赵神父号召教友奉献爱心，在1月27日的主日弥撒后，教友们争相捐献，短短十几分钟，教友们就捐献了近2000元钱，有些教友还捐献了部分棉衣、棉被。

弥撒后把教堂从三楼到一楼彻底清扫干净后这才回家。每个主日去教堂，淡大姐是来的最早，走的最晚的一个。去年十二月份的一个主日，当我走进教堂时，感到堂里的卫生不同往常。

内蒙呼和浩特教区王希贤主教说：“由于非典的缘故，呼市大部分教友未能参与复活节的弥撒及其它礼仪。

祭台及整座教堂之核心所在，亦为弥撒圣祭中最重要的物品，华人天主教会能捐赠如此有意义的圣物，实在是一项恩典，亦同时象征了中国人投入澳洲主流社会，并作出贡献，此举将于澳洲历史上占上一页，亦显示出澳洲推行多元之文化之成果

而在圣伯多禄大殿内举行晚间弥撒前，将为枢机团和选举教宗圣父准备工作的意向，诵读一篇特别祷文。　　圣座新闻室主任然后谈到参加枢密会议的具体人数，他说：有75位枢机常住罗马。