母亲是亚纳会成员,她总是与其他人一起去看望病人安慰临终者。有时母亲去姐姐家住一段日子,还总是放心不下有病的邻里。母亲也非常关心教堂的建设,每当神父号召捐献时母亲总会把孩子们给的零用钱捐出来。
正如亚毛斯先知所言,他不在乎穷人遭受践踏。他们拥有庞大的‘奴工产业’。今天,奴役工作是世界上的一种经营形式。教宗指出,这是一种狡诈,满身世俗气,罪大恶极。
教区在俗方济各会安多尼会团为观众们献上了小品《马槽创始人》,向观众生动再现了马槽创建的历史由来,尤其是圣方济虔诚朝拜耶稣圣婴的场景,令观众深受教育、倍受感动;来自陕西省人民医院的医护人员表演了舞蹈《你就是耶稣》和《阿来路亚》
此次学习班由武书彩修女主讲海灵格家庭系列排练——萨提亚个人成长,内容包括:如何增进夫妻亲子关系;如何放下伤痛与愤怒;如何用积极正向能量去体验生命。
教宗在这封信函中提到亚西西圣方济各的教导「展现出每个生命都是天主的恩赐」,并且勉励信友们「效法天主,保护、守护及扞卫每一个人,尤其是最弱小者的生命,诸如病患、年长者、胎儿、穷人和边缘人」。
27岁的艾瑞莎是一个离教区很远的村庄的原居民,孩童时代,她搬到卡图纳亚克去跟随父亲的工作。放学后,她开始在自由贸易区工作。她的两个兄弟与天主教女性结婚。
在这方面,圣人们做出了榜样,例如亚西西的圣方济各。他否定了他自我中心的我,满是世俗梦想的我,转而拥抱耶稣的梦想。此外,还有青年们的同乡、即将列入圣品的保禄六世。
圣赦院院长皮亚琴扎(MauroPiacenza)枢机在研讨会开幕礼上发表首篇演讲,题为‘教会生活的支柱是慈悲’。
从纽约到里约热内卢,从罗马到里亚德,世界各地纷纷举办以蓝色为主题的活动,藉此提高人们对自闭症的了解。
教宗说:这种生活方式不是精神分裂症,也就是类似这样的例子:照顾濒临灭绝的动物却忽视老年人的困难;保护亚马孙雨林却忽视工人获得合理报酬的权利。这就是精神分裂症。然而,我们所教育的生态观必须是整体的。