常年期之美在于它邀请我们把日常生活当作成圣的旅途来过，也就是当作信仰耶稣并和他建立友谊的时期来生活，继续不断地发现耶稣是老师，是主，是世人的道路、真理和生命”。

也并不是说：“散会了，你们去吧！没事了！”你们去吧！去干什么？去回到我们以往自私、贪婪、怨恨、记仇、懒惰、不睦的罪恶生活中吗？再去回到我们以往我行我素的坏习惯中吗？

以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。

为此人称那地为“巴贝耳”，因为上主在那里混乱了全地的语言，且从那里将他们分散到全地面。现代语言学家对地球上6700种语言的探寻研究后证实，地球上原本只有一种母语，然后才分成几千种。

笔者曾走访了中国东部十多个省六十多座圣堂，而且多半是颇有名气的城市大堂，其中感受较深的有以下几个方面：虽说各个省会各大城市均有圣堂和为数不少的教友，但在人口几百万甚至上千万的都市，教友按比例说还是少得可怜，若用微乎其微形容，确实也不为过

而步行，不光是我们这种乡下来的人不愿意，即便是城市人也大多遗忘了。

但在这几年里我也刻意地拒绝来自天主的召唤，我告诉他：“不要纠缠我，让我做个平平凡凡的世俗人吧。虽然我愿意为你服务人群，为你奉献一切，便我害怕，害怕那漫长而孤独的路”。

我也了解你的松懈、失败以及罪过。虽然如此，我仍要向此时此刻的你说道：“把你的心给我！爱我！”如果你想等到一天，像天使般完美时，才把自己交付给我，那就像等待黄河水清，永远不可能爱我了。

1992年建二层楼共14间房屋供司铎、修女避静用，也曾作玛利亚方济各传教修女会、炼灵中保圣母传教会址，仁爱安老院也用过，因老人上下楼不方便才另择址。

他很惊讶，也更加气愤：原来就是因为这么点儿鸡毛蒜皮的事，小题大作。讲述这件事的是一位知名学者，讲到这里他说，德国抽查逃票一般被查住的概率是万分之三，也就是说你逃万次票才可能被抓住了3次。