上午8时，庆祝中国共产党成立100周年大会在北京天安门广场隆重举行，抚州、南昌、九江等堂区的神长、修女、教友还一起观看了“庆祝中国共产党100周年大会”实况直播。

五位新铎分别是李艳军、郁海观、杨建军、顾张军及温州教区的陈义。祝圣礼仪后新铎和上海教区主教、神父们的合影

之后，庆圣诞文艺晚会拉开帷幕，无论七十多岁的老年人，还是几岁的孩童，都以诚挚之心为小耶稣献上了他们最好的贺礼，有近四百人观看了演出，收到了堂区发送的信仰宣传单。

当我们开始有勇气坐下来祈祷时，大脑中万千思虑接踵而来，此刻我们不但要保持心静如水，而且要持守心境如观水。

下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合，如儒学观、

在这种社会和宗教背景下，一方面，犹太人在等待“默西亚”的早日到来；另一方面，他们却对“默西亚”产生了“新的期盼”，希望“默西亚”成为自己心目中的和社会环境中“应该”有的样子。

（梵蒂冈新闻网）教会礼仪于8月9日纪念加尔默罗修会的圣十字德兰贞女殉道，她就是我们所熟悉的埃迪特·施泰因（EdithStein）修女。

他们也透过祈祷、默观和艺术，让其他受造物一同赞美天主，我们看到亚西西的圣方济在《造物赞》中就如此美妙地表达了(参:《愿你受赞颂》87)。

其一，在爱的行动中，她与天主达到了完全的共融很多教友和教外人士都有和多默宗徒一样的想法，“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。”

当我们默观耶稣圣心——那颗被长矛刺透的心——我们将会发现,它不仅是敬礼的象征,更是对抗现代社会非人化困境的答案。耶稣圣心的爱超越了传统敬礼的框架,成为灵性与实践的桥梁。