教宗表示：「为了宣扬上主，光是再次肯定过往的模式还不够，更需要聆听圣神，祂不断启发新颖而勇敢的途径，以便於向当代人传扬福音。」

本次培训特邀在百忙之中的陈忠理老师、张雅春老师前来授课，二位老师阐述的主题虽各有不同，但其目标是合而为一的，一个全人健康的身体、愉快的心灵、信仰上属神生命的成长，都离不开对自我深层次的认知及心智模式上的改变

在这种情况下，本堂任维虎神父与教友们撕下脸皮，一起走出去四处寻求外援，尽管如此还是远远不够，教友们的群策群力，积极建言献策，神父建立了轻松筹等，以点点滴滴的积攒模式最终解决了基本的建堂费用，使得建设工程没有中断

也是我们江西教区目前在此地的一种融合了当地文化的福传模式，是祭拜天主与祖宗的地方，带动了整个家族信天主，一代一代，一家一家的把信仰传承下来。

至14-20岁时，孩子正进入思维发展的阶段（包括：寻根究底、格物穷理和思维模式的建立），老师们须注意在教学程设计上引发学生学习兴趣，让学生慢慢建构和确立自己的发展方向，且身心皆能健康地发展。

教宗与圣轮法院人员（梵蒂冈新闻网）在当今社会中，世俗化的浪潮不断蔓延，「天主教徒难以为福音的生活模式作见证，连婚姻圣事也不例外」。

我们可考虑继续透过这合作模式，让教区内关注爱与生命教育的团体举办培育活动。”陈乃国博士说，公教学校有责任支持家长，让他们向子女提供合适的培育。

山西长治教区马厂天主堂为了进一步推动当地教会福传事业的进展速度，改变过去那种“干教、死讲、等待、依靠”的传统福传模式，采取了“演讲、歌唱、献爱、聘请”等多样化的福传形式，于2008年6月28日组建了一支

如夫妇方面，年轻时各自工作，有一定的生活模式，退休后在家时间增多，彼此或会产生摩擦；另外退休后没有收入，亦要重新计划生活使费。

神父还组建了读经班和唱经班，有效地改变了堂区以往单一的念经祈祷模式。