复活佳节，衡水教区武强堂区南立车堂口在本堂张保禄、司振喜神父的复活前夕弥撒中，又有8位望教友领受了洗礼加入了教会，成为天主的儿女。

2月12至14日新春伊始，恰逢四旬斋期，衡水教区武强堂区本堂张保禄、副本堂司振喜神父特邀请胡秋成神父，在南立车为教友们讲了为期三天的避静，为教友们新一年的信仰生活打下灵修基础，使教友们带着圣神的爱与能力去战胜自我光荣天主

讲话中，综合1963年梵蒂冈第二届大公会议讨论和颁布《礼仪宪章》的背景，就礼仪宪章实施50年来作出反省，包括信友主动参与礼仪、本地语举行礼仪及经文翻译、本地主教对礼仪更新的强化角色、本地化何去何从、罗马弥撒经书的修订

目前只有2位神父服务于闽西，而且都不是本地的。所以神父也鼓励教友们能慷慨的回应天主的召唤，希望能有本地的神父为闽西教会服务。为了推广、支持圣召，教区设有常年招生活动。

他们不能讲我们的本地语言，是要理员为他们架起了与当地人沟通的桥梁。如果说西非的福传事业取得了成功，那是教友要理员的功劳。他们并非常常能被本地宗教所接受，为此，有些人甚至献出了生命”。

他们来到圣地，除了对那些神圣场所是一种鼓励，也因为他们经常参加圣地堂区的礼仪，与本地教友相会，这对本地教友社团也是一个很大的支持和鼓励，令教友社团重新有希望。

参加此次宣传的大学生义工饱含热情，来自河北医科大学的教友李薇在谈到社会公益事业时说：“这是我第一次参加这类宣传活动，我是学医的，对我个人来说是个很好的接触社会，拓展知识面和经验的好机会；对于艾滋病患者来说

与此同时，29位大会代表在宝血会郑瑞薇和李秀芝修女的带领下参加期五天的避静。7月3-8日，炼灵中保圣母会的第三届代表大会正式召开，29位修女代表参加，韩清平神父督导并主持会议，拯望会赖玉修女与会指导。

妇女经常是非暴力的领头人，例如莱伊曼·古博薇（LeymahGbowee）和数以千计的利比里亚妇女，她们组织祈祷聚会和非暴力示威，为终止利比里亚内战促成了高层谈判。

弥撒中，主教、神父是公务司祭，教友是普通司祭，教友是以普通司祭的身份与主教、神父共同做弥撒，因此，教友不仅要熟悉弥撒礼仪，明白经文意思，更要有意识的、主动的、虔诚的投入到每一次弥撒圣祭中。