（李浴霖）3月27日，内蒙古包头教区万水泉圣若瑟堂隆重庆祝复活节，礼仪由徐成裕神父举行，由于神父身体不适但他一直坚持举行完，教友们深受感动并因此而深入的体验耶稣基督的痛苦更让我们真正的更新，死于罪恶活于天主

「一旦我们在耶稣介入後摆脱罪恶的束缚，重获自己的力量」，就得「为上主服务」。教宗指出，「耶稣并不是来把救恩带到实验室；祂没有在实验室里宣讲，脱离人群。反之，祂置身於群众、子民之间！」

教宗解释道：因为圣母玛利亚正如天主希望於我们，也希望於祂的教会那样：她是温柔、谦卑的母亲，物质贫穷却充满爱心；她免於罪恶，与耶稣结合，心中存有天主，在生命中守护近人。

护守天使常常保护我们，特别保护我们不受罪恶侵扰。有时候，我们认为自己可以隐藏很多事，丑陋的事，但这些事最终将大白於天下。教宗说，天使在我们身边，是为了规劝我们，保护我们，就像是一位朋友所做的那样。

这意味着在召选的道路上走向许诺和盟约将有罪恶和背叛，但是在背叛面前始终有怜悯。这是我们走向成熟道路的动力，始终有怜悯，因为天主是忠信的，祂决不会撤回祂的恩赐。

每一次真正的悔改都意味著一个崭新的未来、新的生命、美好的生命、摆脱罪恶的生命，以及丰盛的生命。不要害怕向耶稣恳求宽恕，因为祂给我们开启那获得新生命的门。

耶稣死在十字架上，让人感到惊愕和迷惘，但这有其必要，因为基督藉此将天主的无限温柔带到世界罪恶的核心，祂必须进入那听命和软弱的状况，好能抵达我们因抗命而陷入的软弱境地。

教宗进一步解释说：「当然，批判是合情合理的，我甚至会称之为不可或缺的，如同谴责罪恶那样。然而，我们批判时，一定要尊重他人、他的生命与感受。记者绝不可以成为一项『摧毁他人，甚至是摧毁民族的武器』。

然而，由于指责了黑落德王的罪恶，他被投入监狱。若翰知道自己的使命是为一位伟大的先知准备道路，他也隐约知道耶稣就是那一位。然而，他已经在监狱了，怎么还不见耶稣的行动呢。

时过境迁後，他们的殉道证明了基督徒温良的高尚和罪恶的脆弱，只有怜悯能使社会更具人性。因此，我们不是要记载仇恨的事实，而是为了记得这些基督徒的信德与爱。