纪念馆陈列着文主教的遗物：戒指、祭衣、红帽和十字架等。一个著名的画家介绍了他用漫画的形式描绘的文致和主教致命的整个过程。

假期开始后最兴奋的事就是马上回家让爷爷看看穿上会衣的我。回去在苹果园里见到爷爷，满意的微笑写在他的脸上。

教宗指出，大公会议的礼仪改革，的确有助于信友更有意识地、积极地、有效地参与祭台上的神圣祭献。但是在教会某些地方，发生了一些弊端，对此美妙的圣事带来了混乱。

几位神父共祭燕郊堂区初期的服务者孟神父（中）共祭中8月10-11日，前任本堂田双强、李永杰两位神父与新任本堂杨玉柱神父，副本堂王俊亮神父、副本堂周妍神父共祭弥撒并做了交接，李永杰神父仍担任燕郊堂区副本堂

弥撒由呼和浩特教区孟青录主教主祭，呼和浩特教区的35位神父共祭，教区小德兰修会与近千名教友一起参与了这台意义非凡的弥撒圣祭。

，感恩经，领圣体圣血，领圣体后经，迁供圣体领圣体后，圣体留在祭台，主祭念完领圣体后经为圣体献香（此时共祭神父跪于原处，祭台前准备五个跪垫）主祭献香后披上披肩，双手捧起圣体游行，到目的后主礼放下圣体，接着拜圣体

在《天主教法典》第1035条指出：“（一项）陞执事前，无论是终身或暂时的，须先领受读经职及辅祭职，并经过相当时间行使该职务。（二项）授予辅祭职与执事圣秩之间，至少须有六个月的间隔。”

是日早上，寒风习习，细雨霏霏，来自衡阳县、衡阳市以及周边地区200余位教友，不顾天气变化，齐聚北乡教堂，参与弥撒圣祭，隆重庆祝这一重要节日。

“撒杜塞党”一名来自匝多克大司祭之名，盖他们皆以自己身为匝多克大司祭之后代而自豪（则40：46；44：15；48：11）。匝多克是撒罗满在罢免厄贝雅塔尔大司祭之后所委任的继位人（列上2：27－35）。

幸福的日子持续了没几年，万万没想到天主给了他一个做梦也想不到的严峻考验：带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指给你的一座山上，将他献为全燔祭。