参加教宗弥撒的许多家庭一大早便来到圣伯多禄广场。在祭台一侧，恭奉着圣家献耶稣于圣殿的圣像。教宗方济各的弥撒讲道从主日的读经和福音出发，指出基督徒家庭的三个特征：祈祷、信德和喜悦。　　

在寻找“爱在哪里”的答案之前，先让我们来感受一段“富人”的内心对白：“你们每个人不一定都比我更富有，但你们有关心你们的朋友，每当看到你们收到朋友或亲人的信件或接到朋友及亲人的电话时，我都会偷偷地倍感辛酸

他说：「首先，我要阐明，倘若10月份在罗马开会的神长们确实多达3百至4百人，那么在准备阶段肯定也有为数众多的人参与其中：我们收到了各地主教团和青年回复的问卷，世界主教会议前举办了多场青年和专家的会前会议

是啊，我是值得的，我要感恩天主，是天主再次令我重生，是真正的重生，并且是有着明显认知的重生，有一种从婴儿牙牙学语，慢慢站起来学会走路的经验。

各地的情况有很大的区别：从叙利亚严格的监视到伊拉克的暴力。在七十万难民中就有七万基督徒来自伊拉克。他们也来参与了教宗主持的弥撒，高呼着教宗的名。

叙利亚军事情势的恶化也导致邻国黎巴嫩的不安，该国已经接待了175万叙利亚难民。黎巴嫩马龙尼礼宗主教拉伊（BécharaBoutrosRa?）

来自波兰的《天主教周刊》/信德网讯记者：在信德年和新福传的背景下，家庭所扮演的角色是什么？在当代，家庭危机是一个很时髦的话题。

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

在攸关生死存亡的决定性时刻，毅然把生的机会留给别人，自己却勇敢地迎接死亡。这才是天地间真正的大爱，是义的最高境界。

上午听了各位专家学者的发言深受鼓舞，关于“正定教堂惨案”的历史事实，大家从历史资料的考证，或者材料的出处来源，都谈了很多，但确实还是有待于进一步的挖掘，从历史层面还有研究的空间和证实的必要。