认认真真做自己的本份，当别人怎样对你时，你就想想那块石头，那才是我们修道人所要做到的……”那人点了点头，以后，他果真按照院长所说的去做了，谦谦逊逊地做自己的本份，别人打骂他，他只是笑笑，这不是懦弱，更不是傻子，而是真正的基督徒精神

圣座移民观光委员会的文告强调：“当旅游观光活动真正帮助人们了解到所谓的富裕的体制并不是绝对的，并使人看到还有其它富裕的形式时，这样的旅游观光活动才是一种真正的财富。

今年文告的风格比较具有诗意，因为我们相信除了圣经之外，一首真正的诗可以传递给我们某些真正属于永恒和历久弥新的美。

我们每到一处圣堂大家拜圣体、念经祈祷，祈祷声直通天庭，天主倾听了我们热心的祈祷，圣母转祈了我们的各种所需，时光虽短暂，但几乎人人都热切祈祷神魂超拔，在那一刻，真正达到了和天主合二为一的境界，我们原先唱歌用嘴去唱

我们可以增加对穆斯林的认识，可以获得非常清晰的政治地缘概念，但是若想与穆斯林进行真正的对话，就必须把穆斯林看作我们的弟兄姐妹，视为由天主创造、具有天主肖像与模样的人。

教宗说：真正的悔改是在我们接纳恩宠的礼物时发生的；真正悔改的明确标记是我们发觉弟兄姐妹的需要，随时准备与他们相会。教宗注意到，我们时常感到需要彻底转变，感到生命一旦走上某条路，就不会结出果实。

天主却鉴察人的良心，他透过这些光鲜的外表，看人内里的本相和最隐秘的动机是否纯净和良善，谁能真正成为上主使用的器皿、成为圣殿里的基石，他一目了然、绝无偏差。

真正的牧人内心不能没有这种热火。牧人的另一个特徵是懂得分辨。教宗指出：牧人知道在生命中不乏诱惑。谎言之父是诱惑者。牧人则不然，牧人爱他的羊群。相反的，蛇、谎言之父，嫉妒者，是一个诱惑者。

如教理所载，我们深信我们的主耶稣基督的身体和血，连同他的灵魂和天主性，即整个基督，真正地、真实地、且实体地蕴藏于至圣的感恩（圣体）圣事之内。

教宗解释道，首先是爱，爱是成为天主圣子真正门徒的基本原理；其次是牧放，那就是照顾羊群，因为牧人的真正身份认同乃是牧放，每位主教、每位司铎的身份认同也是成为牧人。