小德兰曾说过：为了爱天主而去捡起一棵稻草，就能救一个灵魂。我们深信，在天主的心目中，对于世界，对人类有一个超越而永恒的大计划。万人、万物、万有，是他完成计划的工具。

得永生不是靠我们遵守了天主的诫命或者立下了什么天大的功劳，与天主作交换；而是因着天父的爱，圣子的听命与服从，圣神的德能，凭着信心接受基督做我们的救世主，因他的至悲惨苦难，以十字架的牺牲将我们从法律的权势下救拔出来

从神学的研究中，我们看到远在旧约时期，天主已在“天主之神”的名下，显示这些能力，藉着这些能力，藉着它们给以色列选民带来救恩。

王翔顿时感激涕零，眼泪像断了线的珍珠，她急于知道这位救她性命之人，连连问道“你是谁？为何冒死救我？”荣天看到她醒了过来，高兴地说：“我是一名天主教的教友，没有为什么，教友是以爱为怀，以助人为乐。

“圣母娘，求你救救我的妈妈吧！哪怕让我代替她去背这个十字架，”小雨流着泪在心底忏悔着。“我不是您的好儿女，原谅我吧！原谅我以前所有的过失……”叮呤呤，电话铃声响了。小雨一把抓起电话：“喂，是爸爸吗？

七、老教友在传帮带的同时也应克己修德，不利于教会的话不说，不利于救灵的事不做，给新教友及外教人立好表样。各地各堂区的情况不同，出现的问题也各不相同，应因地制宜，因人施教。

早上8点，苏州教区徐宏根主教率神父、修女及教友在小圣堂作了开启圣们前的祈祷仪式后，全体高唱慈悲如同天父开始了游行，朝着满溢天父恩宠和慈悲的救恩之门行进。

教宗指出，我们知道天主来是为了救我们脱离疾病，但首要的是为了救我们脱离罪恶，把我们带回天父那里。祂因此而受派遣，为使我们得救而付出自己的生命。这对於经师，甚至对於我们大家而言，都是最难以理解的部分。

而作为有信仰的我们，那就必须明确天主赐给我们生命的用意，也即是《要理问答》第一句所说的：你为什么生在世上，为恭敬天主，救自己的灵魂，并设法帮助别人救灵魂。

耶稣所说的神贫就在于让我们对世间的任何东西都不要看得太重、拥有太多甚至有恋恋不舍的痴迷，它们只是协助我们荣主救灵的道具，而十分贪婪的人总会把道具当作人生的终极目标，误导人陷入南辕北辙的错谬。