基督徒要做的是为他们祈祷，甚至捐助他们重新建设家园，让他们在慈悲的爱中体味和平的意义和价值。现象二，核辐射来了，中国的食盐被抢购了。抢购之风发生在现在，着实令人不解，尤其是食盐。

教宗重申:「每个人要学习将所居住的地方视为生活的『共同的家园』并且照顾它。」　　

教宗说：探视你们的家园，我看到许多让人痛心的毁损；但是，我也看到许多希望和你们一起重建家园而伸出的援手。「你们不是孤单的，将来也不是！

她说，如果马祖一旦松动，可能就会产生连锁效应，因此希望马祖乡亲能站出来捍卫家园。　　

教宗说：这些基督徒离开了家园，随身携带的东西可能很少，也没有安全，却到处宣讲天主圣言。他们携带的仅有财富，就是信德。这财富是上主赐给他们的。他们是单纯的基督徒，或许刚领洗一年或一年多。

（路17：5）藉着基督信仰将所有人结合在一起，同心同德，携手共建人类美好的大家园。

我认真地回答他：“你当时在最危险的时候把圣母藏在墙缝里，现在圣母却把你藏在她的心中，这朵玫瑰正是圣母对你最深最爱的标记，她让你借着这朵玫瑰走向天主，回到父的家园。”听着这些，他已泣不成声了。

有的为大事忙，有的为小事忙，有的建设教会、建设国家，有的美化自己的家园，有的为人民的幸福而操心，有的为自己的美丽而打扮。其实都是一样的生活呀，只是目标不一样罢了。

万马千军日夜骋，鸿图壮志抢时间，建造美家园。十三、勿忘国耻中华盛史五千年，四大古国位列前。虽未亡国亦尽耻，南割北让躏国权。英法鸦战金银尽，日寇东凌戮万千。遍地陈史野饿殍，血仇国耻铭心间。

1993年天主教福州教区首任国籍主教郑长诚已是八十高龄的老人了，依照天主教法典，年满七十五岁的老主教可申请荣休，他也早有退隐家园之意。他生于长乐市古槐镇龙田村，自幼家贫常往山上砍柴。