提到我们的未来，教宗指出，当前的情况再次提醒世人，人人属于唯一的人类大家庭，所有人相亲相爱非常重要。这场危机过后，会有点像是「战后时期」，不再有你我之分，只有「我们」。只有大家一起，才能走出这个逆境。

在礼仪开始之际，他念及所有在当前危机中开始尝到经济苦果的人。教宗说：「这几天，在世界某些地方出现了疫情的显著后果；其中之一便是饥饿。我们开始看到百姓忍饥受饿，因为他们无法工作，没有固定工作等缘故。

教宗说：「看见天主的意义在于，在当前的事件中理解天主上智的安排，承认祂亲临在圣事内、在弟兄姊妹身上，尤其是贫困和受苦的弟兄姊妹。看见天主意味著在天主彰显自己的地方认出祂来。」

当前，新冠状病毒的危机也给德国带来了巨大的挑战，不得不关闭食堂，这些机构经常从事照顾年长者的工作，他们是属于风险最大的群体。一些救济机构也不得不停止活动。

教宗由此提起世人当前的处境，说：「我们也跟多默一样，心存恐惧和疑惑，感到脆弱不已。我们需要上主，祂在我们身上不仅看到脆弱，更看到无法抹灭的美好。」在天主慈悲主日，最美的宣讲通过迟到的门徒而来。

在弥撒后举办的研讨会上，除了介绍《愿祢受赞颂》通谕的主旨内容和当前地球与环境的状况，还包括了许多人参与的植树活动。雷赫马特主教敦促人们使用地方环保产品，不要使用对健康和环境有害的塑料袋。

然而，教宗指出，「当前的疫情却让我们借由极为惨痛的方式理解这一点」。我们眼前的任务是要建设一个新世界：上主将亲自创造，因为祂说：「看，我已更新了一切。」

在当前的医疗卫生情况下，我认为不太可能接纳所有人来参礼，但是10月份的册封大典对那些向卡洛祈祷，以及效法他的榜样的人而言是往前迈进的一步。”

关于叙利亚当前的处境，这位总主教说：「就安全来说，除了叙利亚北部和西北部的特定地区以外，局势已有所改善。然而，有一种战争比炸弹更糟糕，那就是近来不断加重的经济制裁战争，直接造成的后果是贫穷严重加剧。

当前的全球疫情激发了一种格外敏锐的双重意识：一方面，它让我们看到万物紧密相连，在一地发生的事最终席卷全球；另一方面，它凸显了不平等，因为人人经历同一场风暴，却不在一艘船上。弱不禁风的船比较容易灭顶。