在一些西方国家，沉湎在后现代文化中的妇女把任何一种献身都看成对她们自主权的威胁。他亦注意到现在许多青年都认为「家庭」会妨碍他们独立，有些甚至拒绝为人父母。

他说，教宗本人和教廷的所有神职人员都因听到这一消息而感到悲伤，“我们原本希望被绑架的拉霍主教会被释放，现在看来，伊拉克数目并不多的基督教徒面临着巨大的困难和威胁。”　　

教宗也注意到“世俗化思想的传播是令人极为忧虑的根源，它威胁，甚至拒绝超性的真理。”

教宗继续教导各国青年说：“受到圣神的坚固之后，新一代的基督信徒必须帮助建立一个接纳生命、尊重生命、爱护生命、而不是拒绝生命、恐惧生命、视生命为威胁、因此毁灭生命的世界。

家庭制度在今天的社会中受到多方面的威胁，家庭从事信仰教育的使命时遇到不少困难，因此，教宗强调了教会与家庭合作的必须，他说，各堂区必须不断支持家庭这个小型教会履行传递信仰的职责。

在一个不信仰的社会中，在一个信仰占少数的团体里，在一个有信仰会直接威胁、侵犯自己的切身利益时,要坚持自己的信仰，确实需要相当大的勇气。要想自己的信仰牢不可破，需要具备各方面的条件。

她说：「童贞玛利亚外祖母虽然成为寡妇，但她并不借着要求归还嫁妆而对自己孩子的世袭财产构成威胁，也不以改嫁另起一世系来对家族造成威胁。相反，她的一生可算是佛洛兰斯妇女的理想典范，勉励她们悔罪。」

教宗表明在当今的世界上，和平的一大威胁是冷漠的全球化：人们互不关心，对世界的种种创伤无动於衷，对近人的悲惨处境坐视不理。

不让你去上班或上学；·不让你与家人或朋友来往；·控制你花钱和穿衣，控制你外出；·表现出嫉妒和占有欲，经常责备你对其不忠；·酒后发怒；·威胁要对你使用暴力或武器

第四，国际宗教运动以及国内外宗教极端主义势力使我国在国家安全领域面临传统安全威胁和非传统安全威胁的因素相互交织的局面。