在伊拉克，基督信徒和伊斯兰教徒作为同一块土地的子女，共同生活了已有十四个世纪之久。我祝望他们之间的手足关系不要淡化松弛下去。

比喻中有四种土地：路旁、石头地、荆棘地和好地，我们在诵读时很可能会受到诱惑，因期待进入第四种类型而快速略过前三种类型。尽管我们有诸多限度，却仍然认为第四种类型‘是我们的菜’。

(三5)」教宗指出，在以家庭为题的世界主教会议上，神长们深知他们所跨越的土地，所面对的议题并非「随便一个主题」，而是「许多家庭的具体面容」。

教宗最後表示：我渴望成为这片土地和这个可爱民族的挚友；这个民族牢记所接受的善，即使处於困境，也能将好客的性情与满怀希望的生活风格完整地结合。

相反，一个无用的仆人，一个可恶和懒惰的人（玛25：26）死到临头向天主交账时，天主要对他说：我三年来在这棵树上找果子，但没有找到……砍掉它吧，为什么让它荒废土地呢？

他回顾了上周4月28日至29日对埃及牧灵访问的行程，指出这片土地拥有一个特殊任务，就是走向稳定的和平。在一个因冲突和恐怖主义而受苦的地区，埃及是和平的标记。

清理过后，土地又可再用，给予进行改变的契机。比对人生也没有一帆风顺之理。学习逆境自强，挫败后可以重新开始，才能得知天主创造「生命」的奥妙之处。

在东部斯拉夫人之中,一般来说,东方和西方圣诞节传统，表达了被污染了的东方和西方基督宗教，以及这片土地的多个传统。

神父当时就下定决心一定要在这片土地上盖起一座新的天主教堂，让教友们搬进宽敞明亮的新堂，把福音撒遍这片蒙古风情土地的每一个角落。

在锡盟任职期间，他把全部的爱奉献给他深爱着的那片土地以及那里的众教友，而教友们也十分热爱他。