他们嘴上说明白，‘是，正是这样’；但他们知道自己在说什麽吗？他们相信自己所说的话吗？我深信需要一项关於婚姻圣事的真正慕道，不可只上两三堂课就草草完成婚前准备课程。

教宗指明，这席话彷佛是为我们的时代而说，他引述经文说道：「『我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

她不是明明白白坐在我的前一排吗？现在我该怎么办呢？我绝不会像某些同学那样，乱嚼舌头，当高音喇叭，大家看呀！

但我们马上要问：若想将一位天主的仆人适当地、有效地册封为真福，这奉献生命应包括些什麽吗？问：是啊，哪些是这些准则呢？答：教宗指明5项准则，我认为第一和第二项最重要。

明天要上圣堂吗？”这突入其来的清脆的强音，直冲我这古稀人的耳际。我调整一下茫然的心态，问道：“诗诗（孙女之名）！你刚才说什么？”“明天星期日，我与哥弟几人，要往圣堂……”孙女诚挚而庄重地对我说。

在一次在祈祷中，主对她说：“我钉在十字架上，不是更不公平吗？”她的眼泪流了下来，她说：“主！我愿承受这不公平，因为我愿意只为你而活。”最终她还是顺服了主的旨意。难道我们信主的人就这样窝囊，任人欺负吗？

问：您能够告诉我们尚未公布的新文件的一些事吗？答：尚未公布的新文件反应了给予遭大屠杀迫害的犹太人支持和同情的情况，要是没有当时教宗的支持，便无法从理智上解释这种情况。

当你知道了哪个更好的时候你还会放弃吗？显然不会。在玛窦福音中，门徒们感叹人有妻子倒不如没有，耶稣对他们说：这话不是人人能领悟的，只有那些得恩赐的人才能领悟。

兄弟姐妹们，接受耶稣的这些警醒，我们也扪心自问：我们寻求实践那我们所宣讲的吗，或者我们活在两面性中？我说的是一件事，而做的又是另一件事吗？

人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。现在你们不也是一样吗？主派遣来的人们你们形同陌路，大谈爱人爱己，可是你们真正地去爱了几个人呢？