它也有如人一般大小塑像的十字架苦路，不少参观的人在这些塑像前跪下，当中大部分是印度教徒。德席尔瓦主教说，该处的苦路像尽量照顾访客的需要而设计，尤其是那些毫不认识《圣经》的人。

财富在形式上已不同于耶稣那个时代，钱财也不是像以前那样看得真切，作恶者所行的破坏也不那么显眼明确。

她却毫无怨言，总是欢颜对待，像哄孩子一样地安慰着我：‘不要害怕咱们活不了，天塌下来有我顶着，生活一定会慢慢好起来的。’家里有10亩田，妻子白天耕种，晚上忙家务，任劳任怨。

四传：天主第二位圣子由童贞玛利亚降生成人，取名耶稣------解说“救世者”；他为赎世人之罪，甘心受苦受难被钉死在十字架上；死后三日复活，复活后四十日升天。这是历史真实，有“旧约”预许，“新约”应验。

他们两人都在极大痛苦中苦求天主让他们死去。教宗说：他们是生活在极端痛苦中的人，需要寻找一条生路。诉苦不是亵渎。　　教宗强调：向天主诉苦不是罪过。

因着同一份信德，圣母来到十字苦架下，接受若望宗徒为她的儿子；她最终在耶稣复活後，成了教会的祈祷之母；在五旬节那天，圣神带着威能降临於教会。」

主教在弥撒中讲述了追思已亡的奥意，劝勉教友们要为炼灵多祈祷、多行善工、多做克己、多做补赎，帮助炼灵早日脱离炼苦。

他手持刀尖朝下的武士刀，刀身与刀柄形成基督的十字苦架：高山右近是基督的武士。阿马托枢机指明：「高山右近接受了信誉和忠诚的教育，是一名真正的基督武士；他所凭藉的不是他擅长的兵器，而是他的言语和芳表。

2月9日上午，避静最后一天，在隆重的圣体降福后，马神父高举十字苦架，为全体全程参与的学员施放了避静全大赦。

（综合天新社讯）日本一间博物馆早前发现一幅相信属日本基督徒遭迫害时期的画卷，大约10.5吋长、9吋高，当中描绘着耶稣受难、死亡及复活的15处苦路画像。这画卷现时于泽田美喜纪念馆内展出。