其次，书中也有神学方面的现实，例如，成义这个课题，在大公合一对话上非常重要。1999年世界信义宗联会与天主教会联合发表了一个有关成义教义的声明。

第一个“1-1-10”即是说：一个通讯员在一年内要写出10篇能拿的出手的稿件；第二个“1-1-10”则是说：一个通讯员在一年内要向10个教外朋友宣讲基督的福音和天国的道理。

印度南部重镇卡纳塔克邦天主教会团体发出警报，迫于当地人民党政府的一项行政法令，教会在首府班加洛尔总主教区开办的一家麻风病院面临被强行关闭的危险。

教宗强而有力地重申：如今不能不谈大公主义，全体信徒必须认出时代的记号，走上合一道路，克服基督徒之间的分裂。这分裂不仅公然反对基督的意愿，也为世界立下恶表并损害最神圣的目标，即向每个受造的人宣讲福音。

马尔凯托总主教说：“教会与移民、难民、人口买卖的受害者、以及所有迁徙的人同在。它要了解他们的问题并支持他们的合理诉求。它促使人消除成见，以能发现互相敬重的友爱的美好。”

精彩的表演受到教内外观众的一致好评和肯定。

教会在皮诺切特的专政之後，是一个极度被国家认可的机构。然而，今天因性侵问题，教会在拉丁美洲较有可能不太被认可。总之，今天智利教会的方向不明朗，社会上也出现了一种新的当代文化。

祝福中国教会在天主的护佑下，服务社会人群，见证福音，与普世教会共融团结，共同为人类社会的文明和世界和平祈祷、做贡献！

如果你读过福音，一定还记得主耶稣用五个饼和两条鱼吃饱五千人的奇迹——这五千人还不包括妇女和儿童。

教宗在信函中写道，若没有默观生活，教会会变成什么样呢？那些在你们身上找到依靠而能继续前行的教会中的最弱小者，又会变成什么样呢？本次会议在宣读教宗的信函中拉开帷幕。