美国主教团对此立即作出反应，透过主教团移民委员会主席多尔松维列（MarioE.Dorsonville）主教发表声明，指出“对脆弱的人我们不能转面不顾”，“新的庇护规则会危害到那些在我们国家寻求保护和逃离家庭暴力或在自己国家受到犯罪团伙迫害的人

密尔沃基总主教利斯特基写道：「种族主义绝非获得和平与正义的途径。」

今年教宗主持的圣周五拜苦路的默想是安博罗削图书馆负责人拉瓦西蒙席撰写，他从默想耶稣背负十字架上加尔瓦略山受死的充满鲜血、鞭打、凌辱、眼泪、肉身和精神痛苦的苦路，而唤起对今日社会的反思。

无论从什么地方观望，主耶稣都像正在流血，其细腻逼真的艺术塑像使人仿佛身在2000年前的耶路撒冷加尔瓦略山。

在这条苦路上，每一个伴随耶稣走向加尔瓦略山的人，或许都会提出这些问题：耶稣为什么跌倒？祂的母亲凝视著祂多长的时间？这些问题使耶稣受难的场景历历在目。

2019年，教宗方济各和阿兹哈尔大伊玛目塔伊布签署了《人类兄弟情谊》宣言，扎耶德奖是受到这文件的启发而设立的。该奖项每年颁发给世界上致力于弥补各种不公、在各民族之间缔造真实联系的个人或团体。

位教宗礼仪处礼仪员、选举教宗会议主席枢机拣选来辅助他履行这项职务的圣职人员、在教宗祭衣室工作的两位奥斯定会会士、不同语言的听告解司铎、医生和护理人员、宗座大楼电梯服务人员、食堂和清洁人员、花卉和技术处人员、圣玛尔大之家与宗座大楼之间往返的接驳车服务人员

一百多年前，德国释经学者凯乐尔提出了最具争议的口号，他认为玛尔谷福音是耶稣受难的故事，只不过是这个故事的导言写得很冗长。

教会坚持《圣经·创世纪》一章中的神创论，但不反对广义的进化论，如德日进（皮埃尔）神父所持的观点，但对达尔文的进化论确没有赞成过。

圣神父后，在具体的牧灵实践中常想起这些生活片段，我觉得从一个知识分子的视角去思考这些话自有它的实际意义，但却不是没有商榷之处。