（《若望福音》10章8节）“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

日常生活一角一天结束时，纪神父也会感到身心俱疲，但他会想想自己的榜样福若瑟神父。福若瑟神父当初来到鲁南地区，四处辗转，不辞辛劳地找寻教友，开教劝人，发展教务，还留下了许多宝贵的日记和资料。

新约中耶稣预言自己复活的经文还很多，比如：玛：12:38-40；20:18-19；26:32；27:63；谷8:31-9:1；9:10；9:31；10:32-34；14:28,58；路9:22-27；若2

教宗方济各在今年3月26日的公开接见中说：主教、司铎和执事应该以爱来牧养主的羊群，他们若不以爱来牧养，便毫无用处。

其他的耶稣门徒、最年轻的若望，也只写了一部福音、三篇短信和默示录，共六卷而已。

孝敬父母和爱护子女都是理所当然的事情，但若亲人的要求与天主的义德不一致时，应该选择忠于天主旨意，而不是服从人。宗徒们就是这样以身作则的。

〔……〕我把我的食物分送给饥饿的人，把我的衣服施舍给裸体的人；我若看见同族的尸体，被抛在尼尼微城墙外，我便一一埋葬。」（多一3、17）因他作了这爱德的见证，君王没收了他的一切财富，使他一贫如洗。

然而，天主的旨意，却是“爱人爱到底”（若13:1），不是只爱一半，或者爱到百分之八十。爱到底，就是爱到自己生命的最后，是爱到死，在死亡中仍然要爱人，爱每一个人。

我们这些基督徒若失去味道，不再发挥光和盐的作用，我们将失去功效。　　教宗继续说：基督徒应该是光明的人，携带着光，始终给予光明！这光不属于他，而是天主的恩典，耶稣的恩典。

若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。（弥总160#）在2004年的《救赎圣事训令》94#中教会再一次强调：信友不可自己取圣体或圣爵，更不可互相传递圣体和圣爵。