教宗继续说，在读福音时，我们看到有些人已经开始害怕这人，因为他会引发犹太人和罗马人的冲突。于是人们不禁要问：引发种种问题的这人到底是谁？　　

当天福音记载耶稣为了拣选12位宗徒而彻夜向天父祈祷。教宗指出：耶稣在整顿他的团队，好能回到群众当中。教宗提到耶稣的3种关系：耶稣与天父的关系；耶稣与宗徒们的关系以及耶稣与众人的关系。

斯科拉枢机引用若望福音来强调合一的愿景不能不存在于每位基督信徒的心中，一如耶稣所说的：「愿众人都合而为一！为叫世界相信。」　　

家庭观念与功能日渐薄弱，生命越来越不被尊重，企业界黑心产品盛行，教育界政策变化家长难料的世俗环境下，教会希望借着此大型宣认信仰活动，唤醒教友负起责任，重振「守信」的传统美德，让更多人认识信仰，好使人际关系建立在福音价值上

教宗指出基督生命中的这些历程，因为世界末日时的风险，就如福音中所记载的，比自然灾难带来的风险更高。　　最终的试探的核心是信仰的亵渎。

在当天福音中，耶稣把他那个时代的人，比作总是郁郁不乐的儿童，不懂得快乐地玩耍，始终拒绝他人的邀请：有人吹笛，他们却不跳舞；有人唱哀歌，他们也不哭泣……，没有一件事是他们满意的

如今不仅通读了圣经还能对福音中的一些章节有了自己独特的理解并能讲给别人听。那一年，我在教堂里看到了让我心痛的一幕，几个老教友和本堂神父不知道什么原因吵了起来。

上面提到的当地的一家教友，就是芦国英一家，因为教友少，没有教堂，神父很少来，在那样的环境下，他们带着天主交给的任务和祝福，到处宣讲天主的福音。

如：“天国好像一个‘国王’，为自己的儿子办婚宴……”（玛22：1-14）“一个贵人起身到远方，为取得了王位……”（路19：12-28）“一个国王要去同别的国王交战……”（路14：31）在今天的福音里，基督把所有的人放在一个公平的审判座前

为了福音的传播，为了教会的发展，我们也可以将它演变为《责任—荣誉—教会》。我们教友，尤其是教会的各级管理人员要把福传和教会的发展当作自己的天职和使命，视教会的停滞不前为严重的失职，自我加压。