无穷福宠从天霈降，使人分享超性神光。悔改重生有了希望，避罪修德可升天堂。每次亲吻耶稣苦像，愧疚酸泪满面流淌。主为救我永留五伤，我却依然浪漫荒唐。重蹈覆辙屡陷魔网，只求肉身快乐安康。

确实，我找了日文资料、英文资料、各国的资料，说到这些所拜的佛、菩萨，原来是印度教的一些神，释迦牟尼要反对这教，他的弟子要靠自己努力修行，就是自求解脱，以戒为师，以自己的心为灯，不靠外界任何神明。

在弥撒中，司铎们在主教面前重发晋铎时的誓愿，即神贫、听命与贞洁三愿。

成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

3、保禄对教会的贡献首先是圣保禄的大公无私的精神，他说：“因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗8：14）事实上，保禄的思想来自耶稣基督，耶稣说：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”

1教会是一个奥体(Mystery)，是基督的奥体，是圣神的工作，是圣宠的标记，是天主圣三在信友团体中的临在。　　教会也被认为是一个共融(Communion)的教会。

仙河镇1992年第一位领洗的女教友在和我们大家分享时非常感慨地说：“是圣神在召唤我。”用她的话来说是圣神让她开目了。她每天坚持学习《圣经》并依靠圣神来祈祷，把《圣经》作为自己祈祷的内容。

洁心涌爱　　心，是神与魔的战场。为了神在自己身上得胜，必须要有一颗强健而又洁白的心灵。强健的心灵需要丰盛的营养。因此他们朝圣的旅程，就是寻找精神食粮的过程，好似羊群一路寻找芳草和清泉一样。

自4月21日，（先教宗）方济各去世以来，在引起普世关注和各界的缅怀纪念的同时，普世神长教友都在为这位可敬的先教宗祈祷。其实，与此同时，大家也要为处于“空缺期”的宗座祈祷。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。