塔里塔古木网络的优势在于与熟悉当地情况的修女们合作。这个网络把提供教育、职业培训、重新融入社会作为优先工作，也与其它政府、公民和宗教组织建立联系。

教宗表明，以教育搭建网络，是一个有效的解决方案，好能打开难民营的大门，让年轻的移民在团结与慷慨的帮助下，融入新的社会，进而也激发他们的团结与慷慨精神。以教育搭建网络，首先要培养移民的子女。

我们所说的语言定义了我们是谁，以及我们理解世界和我们与世界相处的方式。

曾荫权的40次外访仅有8次出国，其余大部分均在中国内地城市出行，可见特首非常重视与内地的往来。早在2007香港回归十周年之际，接受杨澜的采访时，曾荫权就表现出对祖国的热爱与对未来经济发展的信心。

教宗向他们表示音乐是在各民族人民之间友爱与和平的管道，并吁请他们与最弱小者分享耶稣降生的喜乐。

2019年11月16日，社服中心主任宋显秋神父带领办公室的两位修女与褚汉梅和褚汉凤两位教友，以祈祷开始赴林西县的四个堂区进行探访。当日下午到达老房身堂区,开始与本堂武树刚神父筹划探访事宜。

这次展览标志着宗座图书馆百年来在保存和传播历史与艺术遗产使命上的新篇章。与此同时，教宗将为“众人：行走中的人类”展览主持揭幕礼。

尤金弟兄解释恭放这幅圣像的意义说：“罗哲弟兄称这圣像为友谊圣像，它是埃及的一幅科普特圣像，描绘的是基督与一个人，与祂的朋友同行。罗哲弟兄在这幅圣像中看到耶稣如同我们的朋友那样陪伴每一个人。

这小园帽的来历与剪发礼有关。梵二之前，晋牧的第一步是领受剪发礼，要剪掉头顶的头发。对一些年纪较大的主教，戴上这样的小圆帽保护他头上的秃顶免受恶劣天气的影响。现今剪发礼已取消，小瓜帽则演变成了礼仪服饰。

《玛窦福音》记载了复活主与宗徒们在加里肋亚的最后一次相聚，地点是在「耶稣给他们所指定的山上」（参阅：玛廿八16-29）。