圣门是禧年特有的象征。罗马主教在梵蒂冈大殿开启圣门，邀请教会团体进入天主的家。耶稣是门圣门只能进不能出，穿越它意味着愿意进入基督的心，与祂的情感相契合，接受父亲慈悲的拥抱。

（罗八32）若望福音中有一段相当震撼的文字。耶稣对犹太人说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位……。”（若八28）耶稣声称那个最神圣的名字是他的名字。

祈祷的修士在这里跪拜，“罗哲”修士总是在修士队伍的最尾。到此来祈祷的人们都坐或跪在长道的两侧或后部。在人们视野中能看到的地方都有字码显示的银幕，是供祈祷时查找歌曲目录用的。

编者按：泰泽团体是1940年罗哲修士在法国创立的大公团体，不同信仰的人都聚集在泰泽进行分享，共同祈祷。

（罗3：24）保禄宗徒传教之初给格林多教会的书信同样提醒我们：谁使你异于别人呢﹖你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？

日后母亲投奔了保定司罗医院（保定第一医院），在医院里洗衣服、被褥，司罗医院是国外教会办的，绝大部分医生护士是外国教友，对母亲亲如一家，一家三口各奔东西。自守端庄，彰显主爱。

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

……”（罗10：14-15）。

而成为门徒意味着与基督结合为一体（罗12：5；格前6：15），意味着“穿上基督”（罗13：14；迦3：27），意味着“怀有基督的心情”（斐2：5）。

感恩圣祭弥撒由单国玺枢机主教主礼，荣休狄刚总主教及圣沙勿略传教修会会长罗神父等会士神长共祭。堂外庭院都坐满了来自各地的神长、修女及教友们参与盛会，运用大屏幕同步参与隆重的感恩礼典。