在后来的传教生活中,他也反复强调:施舍应当隐而不露,右手做的不要让左手知道。(玛5:3-4)即使是祈祷禁食做善事,也要始终保持低调。同时他还强调:生命贵于饮食,身体贵于服装。
公元612年,他中途患病无法前行,于是留在当地隐修。加卢斯搭建的几间简陋小屋成为圣加仑修道院的雏形。公元9世纪起,加卢斯的传承人在小屋原址兴建学校和图书馆,圣加仑得以成为欧洲文化和宗教中心之一。
罪恶是成圣的拦路虎,不管是小罪或者大罪,它们都以不同的形式隐藏在各个角落。如果理智不能战胜欲望、诱惑,罪恶就会俘虏人心。此时,人只能被罪恶牵着鼻子走,不但寡廉鲜耻,而且执迷不悟。
不要一片死寂,那种死寂不是隐修院的静默,而是自私的无声:每个人只关注自己的事,要麽电视,要麽电脑,互相不交谈。不,我们不要这样的死气沉沉。让我们恢复家庭的欢乐,使之与时俱进。
圣人宠巴(Pambo)是隐修圣人安当的弟子。他第一次受训时,他的老师叫他读圣咏第39篇:我要谨遵我的道路,免得我以口舌犯罪。庞巴读了一遍,说道:很好,今天够了。他就开始沉思这句话的意义。
据说她去了隐修院,修道后,我们就失去了联系。我们几个毕业后也分布在全国各地,因着学姐的影响,无论在哪工作我们都首先去找教堂。虽然不能见面,但我相信我们都在为彼此祈祷。西安教区色拉芬青年营供图
世界时常以各种方式设法让青年闭口,使他们麻木不仁,隐而不见,使他们的梦想成为低调、脆弱和悲哀的幻想。
这位伟大的沙漠隐修院开创者曾有一段时间陷入了黑暗。上主安慰了他,向他启示自己的临在。
虽然太阳还隐在云层里面,晨雾弥漫,但教堂高高的尖顶却在雾蔼中清晰可见。“快看,那儿,那儿。一——二——三,有三座教堂。”孩子们激动地爬在车窗前眺望。
这样的介入人必须接纳,而且也因为这类传说经常隐含着显示天主临在的渴望,这样的渴望都以恰如其分的方式表现出来。