现在为了帮助他们接纳在我们任何人身上的天主爱的计划，耶稣带了他们中的三个，伯多禄、雅各伯和若望，引导他们上了山，显圣容。这“光的沐浴”准备他们（面对）苦难的黑夜。

我的家乡离我现在工作的地方很遥远，相隔三千多公里，可我并不是很想家，因为我有一个爱的大家庭给我的通行证———信仰基督。走进这座城市，幼小的我感受到的只有温暖，因为耶稣基督的爱把我融入到“家”的幸福中。

他说自己的心思正想到菲律宾、中国、伊朗的灾民。

一、枯燥的信仰生活现在的一些农村堂口，条件不好，没有神父修女常驻，平时主日教友聚在一起念念经，有识字的带大家简单讲点道理。

11月是炼灵月，教友习惯去自家的坟地看看，有条件的也会请神父过去做追思礼仪。11月4日有教友请我去他们的老家为自己的父母做追思礼。

简家那圣若瑟堂于2015年3月16日正式动工，在原天主堂旧址上稍作调整而重建，历时八个月，在天主的护佑和教友们的共同努力下，新的若瑟堂拔地而起，成了简家那村庄的地标性建筑。

他气愤地讲述着听来的坏消息：神职人员的恶表、教友们的罪恶、在教会中发生的分裂及种种不可思议的丑恶……而神父只是把正在读着的《圣经》合上，放在膝盖上静静地听着。

说到《圣经》上记载的好心人，很容易让我们想到仁慈善良的撒玛黎雅人。耶稣在叙述撒玛黎雅人救助不幸的旅客的善表可谓基督徒爱人的最佳典范。

宗座神学研究院院长斯塔利亚诺主教解释大赦的灵性意义，他说：“大赦与天主的慈悲相连，这慈悲丰富地降临到人类生活中。因为天主的慈悲就是天主自身，祂进入人的生活，改变了人。

哦，我们明白了，这是一个多么人性化的场所，所有来到这里的残疾人，他们都被脱去“残疾”的外衣，在这里，他们都是健康的，都是天主创造的儿女。