听爸爸说，当时奶奶每天跪在圣像前痛苦地祈祷，求天主收了她的灵魂。她当时为什么事而痛苦？没人知道，就像当时没人去关注她一样。但是现在想想，其实是有一定原因的。

她出生在一个老教友的家庭，落地八天受洗，取圣名玛利亚。名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

1913年夏天魏神父和黄先生从佳县潭家萍返回途中，在秦马硷村遭到“殚团组织”杀害，由于洋人被杀害，这件事引起了国际纠纷，1914年省上派人亲自处理这桩教案，他们以榆林左衙门房产作为赔偿。

2004年，在一次传教中，他看到在教友家做弥撒，人多地方窄小，又不固定，他便慷慨地献出自己买的12亩地皮，一部分用作建教堂用，卖掉一部分用作修建教堂的经费。

会上，恭读了圣经《创世纪》第一章中天主造人的部分，围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了“人性的尊严”的专题讲座。

不久前接受援助受难中教会采访时，阿拉伯半岛宗座代牧区宗座代牧保罗•亨德尔表示教会已经成为大家的第二个家，我们的圣堂已经成了大家交流、聚会的场所，无论是精神上的还是人性方面的交流。

本报讯5月4日，陕西周至教区闫家社会、新联天主堂举行了恭游圣体庆典，千余名教友参礼。当天早晨的大礼弥撒由杨晓亭神父主祭，28位神父共祭。之后举行圣体游行，从本会北堂开始，一直到相距5华里的南堂。

根据该难民服务机构所宣布的，耶稣会的这个机构除了协助刚果难民返回家园外，还将在2004年下半年展开一个协助被孤立的人民的计划，包括社会援助、教育、和医疗方面的协助。

不在遥远的从前不在遥远的天边不在此世间而是置身于永远———那里有曾经含泪播种的人而今正在获享欢欣那里不是客栈那里是家在风雪的夜里亮着灯火灯下是父亲母亲如霭日慈云屋里是兄弟姐妹星落散坐　如小鸟一群等待着等待着你这夜归人那里四季都有春的繁花

耶稣前来，他又没有让耶稣进家去，自己也不敢径直到耶稣跟前。他由自己的经验，推断出自己与耶稣的关系。