空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

空墓及放在那里的殓布，本身已表示基督的肉身，因着天主的能力已摆脱了死亡和腐朽的束缚。这些都准备门徒们去与复活的主相遇。

与几位亚纳会会员的合影（右二）刘士杰教友：亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼，她是第一届亚纳会的副会长，当时刘姐的年龄最大，常常为堂区服务，为即将晋铎的神父做大白袍，刘姐亲自买布、裁剪

当初我在初学时，有在大山里教学的修女回修会避静，我看到其中一位修女跟在院长后面说：‘院长，请给我点布，我的鞋破了，想做一双鞋。’‘还能穿，再穿一年！’院长回答说。修女安心顺命，没有半点抗议。

每到主日天，特别是过大瞻礼，他都会挨门挨户通知本片儿的教友进堂参礼，并协调有车辆的人员互帮互助满员拉载，以实现众人一起进堂恭敬天主的意愿；他还不辞辛苦地将教友们捐献的衣物用电三轮拉到农区和建筑工地给予那些需求的人员

第一次是在拉匝禄死了的时候，耶稣说：拉匝禄死了，为了你们，我喜欢我不在那里，好叫你们相信，我们到他那里去吧！多默就对其他门徒说：我们也去和他同死吧（若11：14—16）。

然而，后来因着各种政治斗争和思潮迭起，诸如胡风运动、反右等，喜欢拉西洋乐曲和基督宗教乐曲的他遂变成了被打击的对象。

我看到一群孩子正在参与弥撒，弥撒形式很特别，应该是法文弥撒，孩子们打着手鼓，摇着哗啦啦作响的铃圈，唱着赞美上主的歌曲，我们一起拉着手唱天主经，互祝平安。

他自己则跑去十几里外的小巴拉盖村，把当地的天主堂爱心小组人员紧急召集起来（张埃亮曾经在该村担任会长多年），动员大家用实际行动帮助赵金良老人。一时间，五盛公村赵金良老人需要帮助的消息不胫而走。

快点，拉后面的大娘一把。好，好，都赶上来了。上至七十岁的老人，下至几岁的孩子，大家没有一个落下的，大家互相扶持，先后登上了山顶。