今年各个考点的送水安排也体现了铭功路天主教堂团体的活力，郑州教区圣爱青年团、方济各沙勿略歌咏团、夕阳红福传小组、贾师谊主教慈善基金会分别驻守不同的考点，不分彼此，将水亲自递在考生手中。

教宗感谢这个部门在平信徒领域作出了硕果累累的贡献，其中包括：圣若望保禄二世发起的世青节、新兴在俗团体的诞生，以及妇女在教会中的角色日益重要。

关於无家可归者对此事的回应，梵蒂冈电台采访了活动协办方圣爱智德团体成员卡罗·桑托罗（CarloSantoro）。

该国主教们曾陪伴矿区团体，特别是原住民团体保卫他们的家园，以免国家资源遭到滥采。

在告解（修和）圣事中，我们除了得罪赦之外，更能在圣事中与慈爱宽仁的天主相遇；同时，亦向整个教会团体求宽恕，因为我们的过犯影响了教会的圆满性，必须向教会赔罪。

为了避免「人文-文学-神学和科学之间发生悲惨的分裂」，以及为了「鼓励教会、信友团体与科学团体也进行更深入的对话」，教宗引用《愿祢受赞颂》通谕，表明我们「迫切需要人文主义」（141号）。

雷娜塔修女向本社表示，我们的团体一直焦急又惴惴不安地期待着结果。今天，我们真是万分的喜悦。二O一一年，我们修会召开了全体大会，决定开始申请莱奥内拉修女列品案，希望她能成为在今天善度传教生活的榜样。

教宗赞许他们是个「活泼的教会」，懂得「不分宗教或种族」关爱众人，「努力在各自的家庭、团体，以及更广阔的缅甸社会内撒播治癒及修和的种子」。

不幸的是，有些基督徒团体无法在每个主日参与弥撒，但他们仍然蒙召在这个圣日聚集一处，因上主之名专注於祈祷，聆听天主圣言，热切渴望领受圣体圣事。此外，还有一些世俗化的社会失去了主日的基督信仰意识。

在弥撒开始时的忏悔礼仪中，主祭邀请整个团体在祈祷中承认自己的过失，因为我们大家都是罪人。然而，对那种自我满足，且满足於自己成就的人，上主能赐给他什麽呢？