（依25:6）耶利米亚先知书中也说：“他们将要前来，在熙雍山巅欢呼，涌向上主的美物，饱享谷、麦、酒、油、小牛和小羊；他们的心灵要像受灌溉的田园，再也不感憔悴。”

所以说，不祈祷的人，实际上是不认识天主，或者不承认天主。中断祈祷的人是背弃信仰的第一步，说它是走向地狱的开端也不为过。

教友们手拿圣枝高唱：达味之子万岁，奉上主名而来的以色列君王当受赞美，欢呼之声响彻云霄。弥撒当中，李神父和几位教友扮演不同的角色，以话剧表演的形式，为大家朗读了今天的福音。

曼斯教授表示，妇女们受派遣，把这福音带给门徒们。传统的教父研究称这些妇女为「宗徒们的女宗徒」。女性的圣召非常美丽：她们必须携带油膏，带着基督的芬芳；她们必须向宗徒的继承人、主教们传报基督已复活的喜讯。

狼山圣母堂中参与弥撒的教友位于长江入海口北岸的海门教区南通狼山圣母堂是我国著名的宗座朝圣地之一，1924年狼山圣母在该地初次显圣，1933年起受教宗敕封，并特准凡每年圣母月、玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣获全大赦特恩

他指出教宗分担「受暴力残杀打击的家庭难以忍受的痛苦」。隆巴尔迪神父表示，这起事件是「通往和平道路上的极大障碍，我们必须不知疲倦地不断努力，为和平祈祷」。暴力「招致更多暴力，并滋养仇恨的死亡循环」。

（梵蒂冈电台讯）圣座驻联合国日内瓦办事处常任观察员托马西（SilvanoMariaTomasi）总主教3月26日在日内瓦联合国人权理事会第28次常会上，表达了圣座对乌克兰所有受战争影响的灾民的关切与团结之情

万物颂是方济各精神的综合：即与天主、与人和与受造界的关系。这个关系的共同特性就是和好。在这准备慈悲禧年的时刻，万物颂可以成为我们生活和行走、修和与宽恕的指南针。

如果家庭、穷人、受排挤者、受苦者、难民、绝望的人和青年能与我们一同引吭高歌，将是美丽至极的事。我们大家要一起歌唱。

为此，枢机说：「我们必须树立新的价值观和美德，包括保护环境，怜悯受排斥者，勇於作出大胆的决定，以及同心协力为全球公益的共同目标而奋斗。」