在谈及侍奉中的危机时，钟神父以厄里亚和亚巴郎为例，语重心长地指出，侍奉中面临的问题归根结底源于人的信心匮乏。由于对天主的话语缺乏坚定确信，掺杂了个人的主观臆想，未能做到毫无保留地交托，才导致种种困扰。

我认为这是一部绝无仅有且独一无二的作品，因为它要在80面当代纪念牌、画像或雕塑中让人认识庇护十世这位人物。

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

《规则》指明在罗马和世界上其他的朝圣所，如亚西西、洛雷托和庞贝的重要朝圣地和大殿，同时也强调“因重大原因”，如隐修院的修女、病患、服刑人，这些无法参加朝圣活动和庆典的人获得大赦的方式。

教宗说，随波逐流、恐惧、各种懒惰使人走入迷宫，将普世教会的使命沦为一种带着官僚作风的办公室工作。

《规则》指明在罗马和世界上其它的朝圣所，如亚西西、洛雷托和庞贝的重要朝圣地和大殿，同时也强调“因重大原因”，如隐修院的修女、病患、服刑人，这些无法参加朝圣活动和庆典的人获得大赦的方式。

酵能使面团膨胀，如同罪恶会在人的生命中逐渐蔓延、渗透，侵蚀人的灵魂。而无酵饼则代表着纯洁、圣洁和对天主的全然顺服。天主要求以色列人摒弃有酵之物，食用无酵饼，意在教导他们远离罪恶，保持心灵和生活的纯净。

然而，上主不会让人陷于不安，而是愿意在每个人心中唤起被爱的意识。”教宗方济各为5月11日举行的第62届世界圣召祈祷日发表文告，主题为“希望的朝圣者——生命恩典”。

因为这提醒我们，人不能事奉两个主人，要么事奉天主，要么事奉钱财。教宗解释说：在一颗被钱财占据的心中，再没有信德的位置。

瓦尼埃常常很讶异残疾人居然能吸引人、造就人。他强调：「正是这些残疾人造就了我们，使我们更有人性。」