我当过兵，做过乡镇干部多年，其实对天主教没有好印象，可天主却早已拣选了我，他赏给了我一个出自老教友家庭的妻子。结婚后，她不失时机地向我传教。

第二天，腾在网络简短留言说：“我十年来从未进过教堂，天主还要我吗？”哦！我这才恍然大悟，难怪昨晚一曲《主你是我最知心的朋友》令腾这么伤感，原来她也是一名基督徒啊！

然而，当耶稣由童贞玛利亚诞生时，这道光就进入了世界：我们在《信经》中这样宣认说出自天主的天主，出自光明的光明。

正是最谦卑和最贫穷的人，迎接了降生成人的天主。牧羊人回应了那为会晤我们而成为婴孩耶稣的天主；满怀爱慕、感恩和敬畏之情，动身前去会晤他。

神父说：痛苦是天主化了妆的礼物。神学讲：因救主耶稣的苦难，死亡而圣化了痛苦……但就人的本性而言，痛苦却是永远不受欢迎的。否则，我们就会听到这样的祈求：“痛苦、患难，你来吧，好叫我更接近天主。”

所有超自然的事物，如奇迹等，都是不真实的或不可知的，不少唯理主义者根本否认天主的存在）质疑、攻击的一点。

但为了维护教会的独特性与唯一性，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一

天主不但能听到我们的祈祷，他还会俯允我们的祈祷，因为他爱我们。

这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式，认为天主与罪势不两立。然而，天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来：与罪不可妥协，但罪人则不同，我们都是罪人！我们如同病人那样需要得到治疗。

播种与收获教宗指出，在四旬期内，我们蒙召“通过接纳天主的圣言来回应天主的恩典，这圣言使我们的生活结出果实”。教宗写道：“这个播种美善的召唤不应被视为一个负担，而是一份恩典”。